尼奥斯湖是什么意思

发布时间：2018年9月27日已帮助： 274 人来源：南宁秦学教育

摘要：对于中小学学生来讲，汉字是语言学习的基础，是引导学生顺利展开阅读的奠基石，在尼奥斯湖是什么意思一文中由51培训网小编冷枪于2018/9/27为大家详细进行整理，包括尼奥斯湖是什么意思、近义词、反义词及发音等信息，请跟着小编一起来学习吧。

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基本解释：基本解释　　尼奥斯湖是个活火山湖，位于喀麦隆西北省的位置。湖泊主要由淡水组成，覆盖了火山的喷口，当这种情况发生的时候，湖水就呈现酸性，产生一些气体。在1986年8月21日约160万的二氧化碳突然从尼奥斯湖释放出来。导致约1700名员工和3500只牲畜窒息死亡。详细解释　　尼奥斯湖 - 简介　　喀麦隆的尼奥斯湖为火山湖，海拔1091米，平均水深200米，它的表面一望平川，而在500米深的湖底，却溶解了数十亿吨的二氧化碳和甲烷，并且浓度仍然在上升。　　“杀人湖”　　1986年8月21日夜，尼奥斯湖突然喷发出大量的二氧化碳和二氧化硫气体，导致沿湖居住的1700人窒息而死。　　科学家认为，二氧化碳从地层深处缓慢地渗透进湖底，并溶解于湖水里，而且密度不断增大，如遇地震或地层变化，便可能随时发生剧烈的喷发或爆炸。有关专家成功地利用虹吸装置抽取和释放了该湖湖水中存积的大量二氧化碳等有害气体，有效地遏制了毒气的增加，起到“排气防喷”的效果。　　尼奥斯湖 - 地理方位　　尼奥斯湖位于一座死火山的山口，这一座火山属于喀麦隆山脉，湖深达200多米。　　在尼奥斯湖的湖底以及湖岸都有不少温泉，泉水中含有大量的碳酸，这些不断流入尼奥斯湖的泉水也在不断增高湖中的二氧化碳含量。火山学专家们估计，每年流入尼奥斯湖的二氧化碳含量可以高达500万立方米，其中大部分的二氧化碳都被湖水吸收。　　1986年8月21日夜间，几千万立方米原本溶解在湖水里的二氧化碳突然脱出湖水，因为这种气体比空气重，所以它紧贴地面像云一样沿着火山壁流入山谷，1700多人以及数目更大的各种动物被围困在这团二氧化碳的云雾中窒息而死。　　灾难发生后不久，人们提出了不同的假设，试图解释为什么在几分钟之内，尼奥斯湖可以排出如此大量的二氧化碳。最后，专家们基本上一致认为，这是大自然中的一种天然脱气现象，称为湖泊喷发。　　尼奥斯湖 - 杀人之谜　　灾难发生后，喀麦隆和世界各国的科研机构组织科学家调查“杀人湖”的秘密。　　科学家经过调查研究，终于揭开了“杀人湖”的神秘面纱：尼奥斯湖为火山湖，在湖底部岩浆中释放出的二氧化碳缓慢向湖底渗进，并逐渐溶于湖水中，密度不断增大;湖表层的冷水就像一个大盖子一样平静地盖在上面，使二氧化碳及其他有害气体难以散发。　　如遇地震或地层变化，湖表层的“盖子”发生震荡，毒气就可能发生剧烈的喷发。由于二氧化碳等气体密度较大，喷发后二氧化碳云团会沿着山势下沉，包围附近的村庄，因为这些毒气无色无味不易觉察，等二氧化碳等气体沉积到一定密度，人和牲畜就会因窒息而亡。　　尼奥斯湖 - 预防措施　　揭开“杀人湖”的真相后，科学家建议采取“疏导法”释放湖底的有害气体，以达到“排气防喷”的效果。　　具体方法是，分别在尼奥斯湖和莫努恩湖设立5个和3个虹吸装置，日夜不停地抽取湖底的各种毒气，防止“杀人湖”因积累超量气体引起再次喷发，危及居民的生命。同时，在湖边安装预警系统，监视怪湖的含气情况。如果含气量超过警戒线，有突然喷发趋势，预警系统就会发出警报声，附近居民可立即撤离。　　目前(2005年)，尼奥斯湖只安装了一个虹吸装置，只见一个50多米高的白色“水柱”从湖面升腾而起，时高时低，喷发的时速约为100公里。其实，这个“水柱”实为“水气合一”，其中90%是有害气体，10%为湖水。

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陀罗尼经幢的意思及反义词

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基本解释：基本解释　　陀罗尼经幢-简介　　陀罗尼经幢位于河北省赵县城内南大街与石塔路相交的十字路口处，这里原是唐代开元寺的旧址，经幢为开元寺的建筑物，后寺废而经幢仍存。因幢体刻有陀罗尼经文，故称“陀罗尼经幢”。这座经幢全部用花岗岩石雕琢叠砌而成，外观造型酷似塔，所以当地俗称“石塔”。该经幢是唐代的珍贵艺术品。为河北省第一批省级文物保护单位。　　陀罗尼经幢-景点概况　　　　陀罗尼经幢原在沁阳县城西北20公里北范村兴福寺内，因寺已不存，1975年运至沁阳县博物馆内。该经幢建造于北宋景祐五年(公元1038年)，由礼宾副使、赵州知州王德成督办，赵州人何兴、李玉等人建造。高16.44米，是全国最高大、最完美的一座石经幢，其造型高峻挺拔又秀丽多姿，极具艺术韵味。1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。　　经幢用青石雕刻，通高约4.10米，由座、身、顶三部分组成。幢座下部为圆覆莲基座，上部为八角形座面，每角雕一兽头，口衔圆环，环垂丝绸结扎的长帛，每角之间用璎赂相连，其上有覆莲两层，下为帷幔。幢身为八棱形，高1.43米，楷书阴刻“佛顶尊胜陀罗尼经”，后有“大唐开元十有八年”纪年，表明了雕刻年代。纪年后用阴线雕刻六尊佛像。幢顶形似塔刹，分七层，分别雕刻释迦牟尼、普贤菩萨、文殊师利菩萨、伎乐飞天、莲花等，其中七幅会乐飞天雕刻精美，姿态各异，形像逼真，神采飞动。　　幢，梵语叫“驮缚若”，意译为幢。幢的本意就是旌幡，原本是中国古代作仪仗用的以羽毛为饰的一种旗帜。佛教传入中国以后，佛教徒在长筒圆形绸伞上写经叫经幢，为了保持耐久，又将经刻于石柱上叫石幢，后来亦称为经幢。中国石柱刻经始于六朝，而石柱刻陀罗尼经则始于唐初。当时佛教密宗盛行，众信徒认为咒语——陀罗尼包含深奥的经义，倘若有人书写或反复诵念即会解脱他的罪孽，得到极乐。为使陀罗尼经永存，善男信女们便将它刻于上有顶下有座的八棱锥形石柱上，这就是当初较为简单的经幢。宋代以后，经幢造型逐渐复杂，日趋华丽考究，逐渐发展演变成集建筑雕刻艺术、佛教内容于一体的完美石雕建筑，陀罗尼经幢就是这样一个突出典型。　　陀罗尼经幢-建筑结构　　　　经幢结构　　陀罗尼经幢坐北朝南，由基座、幢体和幢顶宝珠几部分组成，为八棱多层形式，共七级。最下面是一层边长6.1米的方形束腰式台基，束腰刻有莲花石柱和形象健美的金刚力士和“妇人掩门”雕像，姿态生动自然。台基上是平面八角形须弥座，分为两层，第一层束腰部每面雕三尊坐莲菩萨，第二层束腰部雕刻形似庙宇殿堂的房屋，还有仙山、宝塔、长廊、佛像等。第二层须弥座上面刻盘龙，上面峭立八座须弥山峰，峰峦中雕有庙宇、宝塔、人物、禽兽等。　　须弥山之上，为经幢主体幢身，分为六节，均为八棱形。第一节正面篆刻“奉为大地水陆苍生敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”十八个大字，其他七面和二、三节幢身上刻楷书经文，行笔遒劲，结构严整，是一部优秀的书法作品。四、五节幢身上满刻佛教人物、经变故事等。第六节幢身上面为一八角亭，其上安置的桃形铜制火焰宝珠塔刹，直指碧空。幢身各节之间均置有八棱形华盖或幢檐，层层相托，形制则各有特色，雕有缨络垂幔、神兽和佛教故事等，为经幢石雕艺术最精华所在。　　陀罗尼经幢不仅是中国陀罗尼经幢最高大的一例，而且它造型华丽美观，刻工极为精细，是建筑造型和石雕艺术完美结合的杰作，是中国极为珍贵的石雕文物，有着重要的历史价值和艺术价值。昆明世界园艺博览会室外展区北展园——燕赵紫翠园，将陀罗尼经幢作为河北园的主要标志物，置于入口景区。所有雕刻，形象生动，刀法娴熟，工艺精湛，有较高的艺术价值。后晋是短命王朝，石刻艺术存世不多，故十分珍贵。　　陀罗尼经幢-历史由来　　　　暮色中的陀罗尼经幢　　陀罗尼经幢位于九日山莲花峰脚下的桃源宫内，全部用石头造的，有七层二丈外高，八角形，八角有柱，皆雕侏儒，下底是须弥座，中间部分雕飞天，飞天的形态逼真，精美生动;上面是复盆，复盆起去的第一层是经幢的幢身，雕双龙戏珠，第二层、第三层幢身雕佛像，第四屋、第五层是经幢的主要部分，刻“尊圣陀罗尼咒”，经文顶面横刻“奉为今上皇帝资崇佛幢一座”十二字。第四层、五层、六层皆有出檐翘角，每一个翘角有铁环，用来串铁索，第七层，也就是最后一层，幢身和出檐就不是八角形的，而是变做四角形的，尽顶面安葫芦。陀罗尼经幢很有文物价值，是省级重点文物保护单位。　　唐僖宗光启年间，南蛮作乱，唐僖宗下诏征讨，派节度使傅实做前部先锋入闽，并御赐唐太宗圣像一幅。傅实十分敬重李世民，既是御赐圣像，自然更加小心敬奉。傅实旗开得胜，平定叛乱，班师回朝时，路过泉州，很欢喜泉州，就在仁风街选一块宝地，奏请皇上恩准，大兴土木，建一座府第，取名“护安院”;后来又在九日山莲花峰脚的周井堡，建一座“禅林”新居，取名桃源。桃源宫的规模愈扩愈大，虽然改朝换代，唐王的威严仍在，凡是肮脏的物件都不准按宫头前过，附近村民要去作穑，挑肥粪都得去踅路，十分不便。唐王宫内供奉的唐太宗李世民，已经由人变做神，称做瑞安大帝;而且田都元帅相公爷、观音佛祖妈，也供奉在宫内。　　到宋代，超度亡灵盛行竖经幢，经幢有用纸糊的，有用布做，作用都相同。当时的风俗，经幢是竖在宫庙内，桃源宫香火旺盛，四五路来竖经幢的人就多，纸状布状摆摆呀一内，将宫内的佛像、神像遮遮咧，外面看不见内面的神佛，内面的神佛自然也就看不见外面的过路人。到宋仁宗天圣年间，丰州有一个姓葛的有钱人过身做大功德，便去竖经幢超度亡魂。没钱人竖的经幢是糊纸的，风吹易破;有钱人用布的，布的较有档头，但久了没破也会旧。乡里人知姓葛的有钱，就使唆说，不要用纸用布做经幢，要做干脆用石头，建一座石经幢，不怕风吹日曝，既长久又体面，符合葛府的身份。葛家是大有钱人，大施主，要起石经幢桃源宫主人没反对，所以一座七层二丈外高的石经幢就建造起来，将神佛遮在内面，于是便有了这座陀罗尼经幢。　　陀罗尼经幢-民间传说　　　　经幢台基　　在陀罗尼经幢的台基上刻有一座“妇人掩门”的雕像。相传，古时候赵州城里有一薛家烧饼铺，这铺子就在陀罗尼经幢附近。这薛家烧饼本是祖传，做工精细，香酥可口。有一段时间，薛家烧饼铺出了怪事：每天早上开张时，总发现少了一些烧饼。薛掌柜心里很是纳闷。这天夜里，薛掌柜关了店铺门，没有睡觉，躲在暗处想要看个究竟。三更时分，忽听“咕咚”一声，店铺门开了，淡淡的月光下一个年轻的妇人，风摆杨柳似地走了进来。那妇人进来以後，轻轻打开箱子，拿起一个烧饼大口大口吃起来，吃饱後还觉得不满足，又拿了几个才离开。　　薛掌柜暗暗跟在妇人身後，见那妇人径直奔向陀罗尼经幢，眨眼就不见了。薛掌柜看看四周哪也没有妇人的影子，觉得十分奇怪，只好回到烧饼铺子。第二天，薛掌柜又到这座塔下，仔细一看，恍然大悟。原来，这经塔的石座上有一浮雕，雕著一扇半掩的门，门里露出半个妇人的身子，长相和昨夜偷吃烧饼的妇人一模一样。薛掌柜越看越生气，回到铺里取来砍柴斧头，对准妇人的两苹脚砸去，斧起斧落，几下子就砸下了妇人的双脚，从这以後，“妇人掩门”雕像没了脚，薛家烧饼再也没有丢失过。　　陀罗尼经幢-被盗　　　　被盗前后对比照　　2010年12月26日凌晨，河北石家庄市井陉矿区横涧乡天户村有村民听到“咚”的巨响，早上起床发现附近的国家级保护文物陀罗尼经幢只剩多半截，部分塔体倒在地上。　　在井陉矿区宣传部提供的资料中显示，26日8时，接到群众举报唐代陀罗尼经幢部分幢体被盗，区委、区政府主要领导迅速带领公安、文物等相关部门赶到现场。经实地勘查，经幢顶端第十二层被盗，第九、十、十一层遭到不同程度的损坏。