摘要：对于中小学学生来讲，汉字是语言学习的基础，是引导学生顺利展开阅读的奠基石，在藏族唢呐的意思及反义词一文中由51培训网小编弋宵于2019/5/9为大家详细进行整理，包括藏族唢呐的意思及反义词、近义词、反义词及发音等信息，请跟着小编一起来学习吧。

读音：

注音：

基本解释： 基本解释　　拼音：zang4 zú suǒ nà　　简介　　藏族唢呐：藏语称“嘉令”，形制与唢呐近似，是藏族人民常用的双簧竖吹乐器。发音低沉，音色浑厚。过去只用于演奏宗教音乐，现也用于器乐合奏或歌舞伴奏。流行于西藏自治区和青海、四川、云南、甘肃等省藏族聚居地区藏族唢呐杆身木制，呈圆推形，上面开有8个(前7后1)音孔，音孔间镶有金属环饰。杆身上端装有铜质浸子，侵子上套有气牌和唢呐哨，杆身下端安着铜质唢呐碗。唢呐哨用芦苇制成，上口是扁平状的双簧哨片，下口为圆形哨座，套于侵子上。气牌为两块圆形薄钢片，分上下套在侵子上，中间夹有椎形装饰物，上片是在吹奏时用以托住嘴唇，下片用来压紧杆身。　　藏族唢呐虽与汉族地区的唢呐构造一样，但杆身和唢呐碗都较粗大，全长约60厘米。通体装饰精细，外资美观。在铜唢呐碗上雕刻或镶嵌有对称的环形图案和花卉纹饰，并设有拴系飘带的铜环。整个唢呐犹如一件精美的工艺品，有欣赏和收藏价值。　　吹奏方法　　藏族唢呐的吹奏方法是由弱吹渐变为强吹时，首先需要吹奏者找到弱起吹的正确感觉和方法：在气息沉下来的基础上，气流要细而缓，哨口要小，口腔要小但不要失去膨胀感，嘴唇要少含哨片，使哨片的振动面积由大变小。为了保持弱吹时腔体的膨胀感，喉、咽腔一定要打开，气流一定要打到上腭处，共鸣腔里的声音要集中成一个“点”。当我们需要音量渐强时，首先要加强吸气肌肉的用力同时，呼气肌肉开始逐渐加大力量。口缝逐渐加大，哨口逐渐加宽，逐渐加大的气流始终冲向软、硬腭处;下颌骨逐渐向下拉，口腔也是由小到大，但要保持口腔内的控制力。在完成这一系列要求的过程中，感觉声音由一条线逐渐膨胀为满腔灌的强大声音。当然，这些只是对声音力度渐强的宏观控制概念，但由于在实践中，唢呐高、中、低声部的不同，不同调的唢呐以及在同一支唢呐上的不同音区、还有不同的哨片、不同的吹奏风格等等，使共鸣管、腔的位置及用力位置都有着复杂的变化，语言很难表达清楚，所以还是通过惯用的唢呐上、下把位高、低八度的不同吹奏对比，来实现对唢呐声音渐强的吹奏方法的宏观把握。

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读音：

注音：

基本解释： 基本解释谓龟遇危险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居简出，以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》卷四三：“过去时世，有河中草，有龟於中住止。时有野干饥行觅食，遥见龟虫，疾来捉取，龟虫见来，即便藏六。野干守伺，兾出头足，欲取食之。久守，龟虫永不出头，亦不出足。野干饥乏，瞋恚而去。诸比丘，汝等今日，亦復如是。”唐陈陶《题僧院紫竹》诗：“从来道生一，况伴龟藏六。”宋苏轼《寄傲轩》诗：“得如虎挟乙，失若龟藏六。”清姚鼐《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之一：“此身未作龟藏六，扰扰人间同一局。”亦作“龟六藏”。金李澥《漫书》诗：“胸怀平日窗八达，伎俩只今龟六藏。”亦省作“龟藏”。宋范成大《春晚卧病而燕宫海棠已烂熳矣》诗：“游骑行歌莫相笑，遨头六结已龟藏。”郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“为甚么定要龟藏在你自己的生活里，做些虚伪的表现呢？”

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读音：zàngzú

注音：ㄗㄤˋㄗㄨˊ

基本解释： 基本解释我国少数民族之一。人口四百五十九万多。分布在西藏自治区和青海、四川、甘肃、云南等省的部分地区。自称“博”或“博日”。语言属汉藏语系藏缅语族藏语支。使用藏文。主要从事农业或畜牧业。多信喇嘛教。英文翻译1.theZang[Tibetan]nationality,distributedovertheXizangAutonomousRegion,Qinghai,Sichuan,GansuandYunnan

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安藏是什么意思

读音：āncáng

注音：ㄢㄘㄤˊ

基本解释： 基本解释窝藏。《元典章·户部六·伪钞》：“刘大首获同居弟刘伯察儿，知情安藏歹狱造伪人苏坚，又於本家雕造伪钞，取问招是实，欲依已断安藏雕造伪钞体例，断杖一百七下。”

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