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屠侩的意思及读音

发布时间:2018年9月24日       已帮助: 288 人       来源:临汾戴氏教育

摘要:对于中小学学生来讲,汉字是语言学习的基础,是引导学生顺利展开阅读的奠基石,在屠侩的意思及读音一文中由51培训网小编大神于2018/9/24为大家详细进行整理,包括屠侩的意思及读音、近义词、反义词及发音等信息,请跟着小编一起来学习吧。

读音:tú kuài

注音:ㄊㄨˊ ㄎㄨㄞˋ

基本解释: 基本解释谓屠夫市侩之流。指出身微贱。 明 沉德符 《野获编·吏部一·大计年分条款》:“盖其时待京朝官有礼,不忍以簠簋屠侩轻加人也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九:“起家屠侩,淫侈亡等。”

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屠龙的意思

读音:túlóng

注音:ㄊㄨˊㄌㄨㄥˊ

基本解释: 基本解释(1).《庄子·列御寇》:“朱泙漫学屠龙於支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。”后因以指高超的技艺或高超而无用的技艺。唐卢照邻《释疾文》:“既而屠龙适就,刻鵠初成。”唐张怀瓘《书估》:“声闻虽美,功业未遒,空有望於屠龙,竟难成於画虎。”宋司马光《遣兴》诗:“待兔谋真拙,屠龙艺亦虚。”廖仲恺《一剪梅·题五层楼图》词:“兴亡閲遍古今同,文只雕虫,技只屠龙。”(2).比喻跟强敌作英勇斗争。柳亚子《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》诗:“泣麟悲凤佯狂客,搏虎屠龙革命军。”叶剑英《远望》诗:“赤道雕弓能射虎,椰林匕首敢屠龙。”

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屠妖节的意思和发音

读音:

注音:

基本解释: 基本解释  屠妖节(Deeppavali或Diwali)(印地语:???????,??????;乌尔都文:???????;泰米尔文:???????;泰卢固文:???????),又称为排灯节、万灯节、印度灯节、印度新年,于每年10月或11月中举行,是印度教“以光明驱走黑暗,以善良战胜邪恶”的节日。耆那教、锡克教和部分佛教信徒也庆祝这个节日。这个节日是印度、新加坡、马来西亚、斐济、毛里求斯、特立尼达和多巴哥和尼泊尔的法定节日。详细解释  背景  相传世界被妖魔所侵扰,天神下凡降魔。降魔後,大地女神为天神诞下一名儿子-「NarakaSuran」。身为大地女神之子的他却与邪恶为伍,并强迫百姓不准点灯。天神应百姓所求,与NarakaSuran展开正邪大战。NarakaSuran死後,人民点灯庆祝。  新加坡屠妖节庆典  屠妖节时,新加坡的小印度的大街小巷、大小庙宇都会升起幡带、点亮灯火,欢迎神仙与凡人。届时维达帕提雅卡拉曼兴都庙(SriVeeramakaliammanTemple)、维拉巴蒂拉卡拉曼兴都庙(SriVadapathiraKaliammanTemple)、斯里尼瓦沙柏鲁马兴都庙(SriSrinivasaPerumaltemple)都会举行壮观的灯火展出,实龙岗路(SerangoonRoad)也将灯火通明,迎接屠妖节的到来。  甘贝尔巷(CampbellLane)将化身欢乐的市集,张灯结彩的店铺纷纷出售丰富多彩的印度特色物品:精巧的珠宝首饰、传统服饰、艺术手工艺品等。  印度屠妖节庆典  房屋  为了迎接节日的到来,印度同胞会进行大扫除,把家里清理得干干净净。一般家庭也会购买一些设计独特的灯饰或以灯饰图案为主的装饰品,来布置房子。  食物  任何的节日庆祝活动,当然少不了美食。除了在聚会上让人可以大快朵颐之外,食物也是祷告仪式时必备的,一般使用的传统食物包括:athirasam、laddu、jelebi、murukku、jangiri等以面粉或米粉制成的食品。  服装  庆祝屠妖节,新衣不可少。男士穿Jippa,妇女则会穿上颜色鲜艳的丝绸“纱丽”(Sari)或旁遮普(Punjabi)式的衣服。小女生,一般是穿Pavadai。和华人一样,印度人也避忌在屠妖节当天穿黑色的衣服,因为这是不吉利的颜色。  祷告  在屠妖节当天,印度同胞们起得特别早,在天亮前进行膏油浴仪式,以示洗净身心。之后,他们会在家里点油灯,进行祷告。  信徒相信,在家中置放一盏传统的印度油灯,再供奉食物、新衣、鲜花等,可以为家人带来好运。按照传统习俗,新衣上会涂抹一点黄姜粉(tumeric)。  印度人也在地上绘图,这种图案叫做“古拉姆”(kolam)。古代在乡村里,人们常受昆虫干扰,于是用面粉或谷类撒在屋外门前,绘成图形,昆虫有食物吃,就不会进屋。  印度同胞们也和华族一样,会走访亲朋戚友。不过,他们会先到庙里祈福,然后才到长辈的家。  祭祖  印度同胞庆祝屠妖节,也有祭祀祖先仪式,祭祀方式与华人有相同之处,也有不同之处。通常屠妖节祭祖会选择在节日前3天或5天,之前数日先祭祖,节日当天就可以互访祝贺,免去了当天因为祭祖而赶得辛苦。  印度教徒丧礼都採用火化,火化后的骨灰处理方式有两种,一是将之送入水中水葬,一是将之土葬做个坟墓。倘若是土葬的,屠妖节祭祖时,除了在家祭祀外,也得上其坟墓祭拜一番。水葬的仅在家祭祀即可。  祭祖的仪式:首先把先人的相片一一排列在一起,包括早故的幼辈也一起祭祀,如果没有相片就念出他们的名字,请他们到来享用祭品。接受祭祀的对象,通常是丈夫的父母、祖父母、妻子的父母、祖父母等人,通通一起请来接受祭祀享用祭品。  接把祭品摆放在相前,祭品包括各种食物、饼乾、水果、咖啡、茶、酒、香烟等等。在烹调祭品食物时不能试味道。通常在烹调食物时,人们都会试试味道的咸酸甜辣,但凡是祭祀的食物均不能在烹调时试吃其味道,可见印裔文化与华人有些是相通的。  除了上述祭品,尚有敬献衣服。这些衣服都是真的,不像华人的纸衣。衣服分两类,一是活人自买的衣服,那是展示给已故亲人观看,表示后辈都有在大节日裡购买新衣,他们均有本事自力更生了,让已故长辈看了欣慰心安。另一类则是买了给已故长辈穿的,放置在另一端,在祭祀后,这些真衣服就由后辈拿去穿用。  最特别的祭品则非“金钱”莫属了。原来印裔同胞在祭拜祖先时,都要献上纸钞及钱币等真“金钱”,他们说是奉献给祖先用的。然而奉献的金钱不会多,只是几块钱而已。这与华人的死后风俗观念很接近,只不过华人采用阳间不能使用的纸钱。  祭品摆置好了后就举行祭拜仪式了。每位后辈轮流祭拜,先敬以香(类似甘文烟的香),再敬以一种印度樟脑灯芯片,拜时转动3圈(祭祀神明是顺时针拜3下,祭祀祖先是逆时针拜3下),然后以一种香灰粉涂抹在额头上。接下跪祭拜祖先。  印裔屠妖节的祭祖,基本上与华人的大同小异,诸如必须有许多食物祭品、衣服、金钱等敬献先人;不同之处是印裔不分父母双方的已故长辈一起祭祀,而华人只祭祀父亲的长辈而已。衣服及金钱都是纸做的,焚化后供先人用,印裔的衣服及金钱皆为真实的物品。  另外,华人是把祖先供奉在家,每天早晚上香,如同古代的朝夕给父母请安。而印裔没有设立神位供奉在家,只在大节日及忌日才祭祀之,这是华印之间最大的迥异。之前有人在报章谈论华印之间祭祖的问题,有人说印度文化也有祭祖,印度文化的祭祖当然还是与华人有些差别,将之相提并论就说不过去了。


屠鲙的意思及读音

读音:

注音:

基本解释: 基本解释见“屠膾”。

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