摘要：对于中小学学生来讲，汉字是语言学习的基础，是引导学生顺利展开阅读的奠基石，在铜仙是什么意思和近义词一文中由51培训网小编曜灿于2018/4/20为大家详细进行整理，包括铜仙是什么意思和近义词、近义词、反义词及发音等信息，请跟着小编一起来学习吧。

读音：tóng xiān

注音：ㄊㄨㄥˊ ㄒㄧㄢ

基本解释： 基本解释“ 金铜仙人 ”的省称。《三辅黄图·建章宫》：“ 神明臺 在 建章宫 中，祀仙人处，上有铜仙舒掌捧铜承云表之露。” 宋 王沂孙 《齐天乐·蝉》词：“铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。” 清 吴伟业 《送少司空傅梦祯还嵩山》诗：“铜仙露冷春门草，玉女臺荒洞口沙。” 吴翌凤 注：“ 任昉 《述异记》：‘ 魏明帝 詔宫官西取 汉武帝 捧露盘仙人，欲置前殿，既拆盘，临行泣下。’” 清 遯庐 《童子军》第十一出：“不料铜仙欲泣，石马长哀。”参见“ 金铜仙人 ”。

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壮乡铜鼓是什么意思

读音：

注音：

基本解释： 基本解释　　壮乡铜鼓zhuàngxiāngtónggǔ　　壮乡铜鼓是中华民族古代文化艺术中一颗璀璨的明珠，它充分体现了广西少数民族的历史文化面貌。南方古代把铜鼓当作权利和财富的象征，有“得鼓二三，便可称王”之说。古人曾舍生忘死地去追求它和占有它，把它视为神器，对它顶礼膜拜。铜鼓都为青铜铸，大小不一，最大的直径在一百厘米以上，最小的仅十余厘米，重量自数十斤至数百斤不等。鼓面有浮雕图案，中心为月光形，边缘为蟾蜍等。鼓身全部有花纹围绕。鼓按形状、装饰的差异分为8种类型，不同类型的铜鼓有不同风格的纹饰。详细解释　　壮乡铜鼓价值　　从历史文献来看，有关广西壮乡铜鼓的载籍，自汉代以至明清，两千年来，真可谓史不绝书。这种史不绝书的情况，是其他任何地区都无法比拟的。这样大量、丰富的历史文献，对探讨铜鼓的来源、族属、使用方法及其相关的历史问题，有着十分重要的价值。　　分布范围　　广西壮乡铜鼓分布范围之广，蕴藏密度之大，也是世所罕有的。其数字就更为惊人。据几个县的初步统计，灵山县历年累计五十多面，桂平县历年累计也突破五十大关。这是一个县历年出土铜鼓见于记载的统计数字，失去记载的究竟有多少，无法估算，这在别的地区也是少有的。现代使用铜鼓的民族地区保存的铜鼓数也相当惊人。如1958年一次从柳州收购站征集到铜鼓三十一面，1962年又从柳州征集到二十二面，1964年再到柳州二级站征集到九面。1970年在南宁废旧物资公司鉴选出三十四面，1972年从河池废品公司鉴选出三十五面。而这几个地点的铜鼓都来自桂西地区，如都安、巴马、东兰、南丹等县，可见这几县铜鼓蕴藏之多。1990年，为落实党的民族政策，南丹县一次发还给当地瑶族的铜鼓就有十六面。据1987年上半年对都安瑶族自治县板升乡的初步统计，该乡现存铜鼓有一百零六面。　　从现存壮乡铜鼓的数量上来看，广西所藏铜鼓约占全国总数三分之一还强，居中国首位。1980年中国古代铜鼓研究会在中国作了一次普查，当时收世故藏于中国国内各级博物馆、文物管理机关和有关大学、研究所的铜鼓，总数为一千三百八十多面，广西各级博物馆、文物管理所所藏是507面，各地又有铜鼓陆续出土，年平均十面左右，散在民间还不计其数。广西壮族自治区博物馆入藏的铜鼓目前已增至三百四十三面，不仅是国内收藏铜鼓最多的博物馆，而且也是全世界收藏铜鼓最多的博物馆。　　有关记载　　壮乡铜鼓，是流行于广西、广东、云南、贵州、四川、湖南等少数民族地区的打击乐器。铜鼓约在春秋晚期出现，关于铜鼓的记载，自汉以来常见。西南少数民族地区盛行铜鼓，所以保存下来的铜鼓较多。广西的铜鼓，至少可以追溯到公元前二世纪。田东县锅盖岭战国时期墓中出土的铜鼓就是物证。《马援列传》中说道：东汉初伏波将军马援南征交趾“得骆越铜鼓”，其事也可能发生在广西境内。自汉代以后，壮乡铜鼓鉴于文献记载者，可谓史不绝书。

铜城铁壁的意思及反义词

读音：tóngchéngtiěbì

注音：ㄊㄨㄥˊㄔㄥˊㄊㄧㄝˇㄅㄧˋ

基本解释： 详细解释词语解释tóngchéngtiěbìㄊㄨㄙˊㄔㄥˊㄊㄧㄝˇㄅㄧˋ铜城铁壁（銅城鐵壁）　见“铜墙铁壁”。

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铜楼是什么意思

读音：

注音：

基本解释： 基本解释见“铜龙楼”。

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