发布时间:2018年7月3日 已帮助: 396 人 来源:盐城精锐教育
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读音:
注音:
基本解释: 基本解释祭祀灶神之日。上古祀灶在夏日。后相传 汉宣帝 时有 阴子方 ,于腊日晨炊,见灶神出现,遂以黄羊祭祀而获巨富,因以腊日为祀灶日。事见《后汉书·阴兴传》。后世民间旧俗多以旧历十二月二十三日或二十四日为祀灶日。 宋 范成大 《祭灶词》中有“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事”及“杓长杓短勿復云,乞取利市归来分”诗句即指此。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·祀灶》:“廿三日更尽时,家家祀灶,院内立桿,悬掛天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼,饲神马以香糟炒豆,水盂。男子罗拜,祝以遏恶扬善之词。”
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五祀是什么意思
读音:wǔsì
注音:ㄨˇㄙˋ
基本解释: 基本解释(1).谓禘、郊、宗、祖、报五种祭礼。见《国语·鲁语上》。(2).古代祭祀的五种神祗。(1)祭祀五行之神。《周礼·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”郑玄注:“此五祀者,五官之神。”《左传·昭公二十九年》:“故有五行之官,是谓五官。实列受氏姓,封为上公,祀为贵神。社稷五祀,是尊是奉。”《太平御览》卷五二九引《汉书议》:“祠五祀,谓五行金木水火土也。木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。皆古贤能治成五行有功者,主其神祀之。”(2)祭祀住宅内外的五种神。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞天子乃祈来年于天宗,大割祀于公社及门閭,腊先祖五祀。”郑玄注:“五祀,门、户、中霤、灶、行也。”汉王充《论衡·祭意》:“五祀报门、户、井、灶、室中霤之功。门、户,人所出入,井、灶,人所欲食,中霤,人所託处,五者功钧,故俱祀之。”清富察敦崇《燕京岁时记·门神》:“夫门为五祀之首,并非邪神,都人神之而不祀之,失其旨矣。”(3).五类应享受祭祀的功臣。汉蔡邕《独断》:“五祀之别名:法施於民则祀,以死勤事则祀,以劳定国则祀,能御大灾则祀,能扞大患则祀。”
祀竈是什么意思
读音:
注音:
基本解释: 基本解释祭祀灶神,古代五祀之一。上古祀灶多在夏月。《礼记·月令》:“﹝孟夏之月﹞其祀灶,祭先肺。”郑玄注:“灶在庙门外之东。祀灶之礼,先席於门之奥,东面设主于灶陘。”汉董仲舒《春秋繁露·求雨》:“夏求雨,令县邑以水日家人祀灶。”宋范成大《腊月村田乐府》诗序:“腊月二十四夜祀灶,其説谓灶神翌日朝天,白一岁事,故前期祷之。”参见“祀灶日”。
房祀的意思
读音:
注音:
基本解释: 基本解释亦作“房祠”。祠堂,庙宇。《后汉书·桓帝纪》:“丁巳,坏郡国诸房祀。”李贤注:“房谓祠堂也。”《后汉书·栾巴传》:“悉毁坏房祀,翦理姦巫。”宋秦观《孙莘老挽词》之二:“转守七州多异政,奉常处处有房祠。”
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