摘要：对于中小学学生来讲，汉字是语言学习的基础，是引导学生顺利展开阅读的奠基石，在通城花鼓戏的意思及读音一文中由51培训网小编俊楠于2018/3/20为大家详细进行整理，包括通城花鼓戏的意思及读音、近义词、反义词及发音等信息，请跟着小编一起来学习吧。

读音：

注音：

基本解释： 基本解释　　通城花鼓戏 -简介 　　通城花鼓戏，又名打锣腔。源于早期天沔花鼓戏。传说由天沔艺人王耍儿所传，清同治《崇阳县志》中已有“花鼓谣腔，屡禁不止”的记载，可见同治以前在通城崇阳已广为流传。 　　通城花鼓戏 - 剧种形成 　　 　　通城虽隶属湖北，但是位于湖北东南部，湘鄂赣三省交界之幕阜山北麓。大部分地区与湖南交界。独特的地理位置决定了她们的文化是三省融合的结果，不属于真正的湖北文化。其语言，民间艺术，都受湖湘文化的影响。湖南花鼓戏就是在这样的条件下流传到通城的。 　　清光绪 15年( 1889)岳阳民间艺人彭瑞生、蒋傅玉率花鼓戏班到通城演唱，从者如云，和者盛广，正是高山流水遇知音，蒋傅玉愿为知己者留， 通城县花鼓戏剧院演出。 　　便在崇阳华陂一草棚栖身，传艺教戏，自称“茅屋道人”。岳阳花鼓戏“琴腔”运气酣畅,韵味醇厚、格调新颖,具有浓郁的乡土气息。所以它通城演出时，因音乐同源，语言相近，群众很容易接受，很喜欢看，并叫它“提琴戏”。长沙(益阳)花鼓戏与岳阳花鼓戏(提琴戏)同流共源，主要声腔是“川调”。唱腔清新优雅,旋律明快，耐人寻味。 　　无论岳阳花鼓戏的“琴腔”还是长沙(益阳)花鼓戏的“川调”弦子，都以大筒等弦乐伴奏，其发音沉郁淳厚。 　　岳阳花鼓戏和长沙花鼓戏第二种声腔都叫“锣腔”。“锣腔”也叫“打锣腔”即演唱时用锣鼓伴奏，不托管弦、人声帮腔。 　　岳阳花鼓戏、长沙花鼓戏第三种声腔叫“小调”，为地方性民间音乐，具有浓郁的地方乡土色彩。 　　岳阳花鼓戏、长沙花鼓戏成为独立戏曲剧种最早演出是情节性不太强的“二小”，即一旦 一生、“三小”即一旦一生一丑的“三小”歌舞戏，多用当地小调，后受汉剧和其它剧种影响搬演情节性强，人物较多的剧目。 　　因小调戏曲化程度低，就吸收了与之毗邻且语言、语音又比较接近的汉调音乐，形成后来的 “琴腔”或“川调”及某些“打锣腔”。并在长期的舞台演出过程中融入地方音乐，依循旋律特点相对固定的声腔格式。湖南花鼓戏把这称之为“正调”。“正调”的形成弥补了小调之不 足，曲牌联缀之不足，使花鼓戏具备演本戏的音乐条件。 　　通城艺人综合这些特点把岳阳花鼓戏的“琴腔”和通城本地的花腔小调，山歌民乐与长沙(益阳)花鼓戏“川调”揉合在一起形成了今天的“通城花鼓戏”又名“通城提琴戏”。两路花鼓戏相互融合可谓是珠联璧合，异曲同工。相得益彰。(因岳阳花鼓戏在通城是以“琴腔”为主调，所以称其为“提琴戏”。长沙(益阳)花鼓戏则称“花鼓戏”，故有时也叫“通城提琴花鼓戏”) 两路花鼓戏相互融合可谓是珠联璧合，异曲同工。相得益彰。通城花鼓戏集“琴腔”“川调”曲调之长，兼“岳阳”“长沙”戏曲之精。又具独特的本土文化艺术底蕴。不失为中国戏曲中一大特色。 　　通城花鼓戏 - 主体声腔 　　通城花鼓戏的主体曲调分为两类，分别来自湖南的两路花鼓戏，即岳阳花鼓戏和长沙(益阳)花鼓戏。一类曲调(岳阳花鼓戏的琴腔)：湖南统称川调，由瓮琴等丝弦乐器伴奏。曲调有正调、哀调、梦调、垛子、一字调、阴调、西湖调、思夫调、相思调、闹五更、十绣、回门调、十杯酒、梅花引等等。二类曲调(长沙花鼓戏的曲调)：长沙花鼓戏主要声腔是“川调”，为大部分剧目所采用。因伴奏用丝竹乐器，民间称它为 “弦子腔”。曲调有反十字调(打采专用)、长沙西湖调、宁乡正调、西湖三流、过江调、渔鼓调、道情调、花石调、讨学钱调、四六调等等。长于叙事，亦可抒情。上下句结构，两句间均有过门。另有丰富多彩的民间小调。它最具特色的是保留了传统打锣腔的一唱众和、锣鼓伴奏的形式。 　　虽然上世纪50年代加入了丝弦伴奏，但仍不失其浓郁的乡土韵味和鲜活的民间生活气息。生、旦、行当均用真嗓演唱，收腔时用假声。以唢呐 “锁斗”结尾。并有一套表现力丰富的锣鼓经，其用法千变万化，有着闹台、起板、连接、收尾、伴奏、烘托气氛等作用。而提琴花鼓戏戏的演唱，尤男腔“尾音翻高收腔”是为特点，因而具有较强的剧种特色。 　　通城花鼓戏 - 表演形式 　　初期，提琴戏角色单一，多为一生、一丑，后经过艺人的努力，逐步形成具有独特风格的地方剧种。表演增至三生四旦，即“老生、小生、奶生”。“正旦、闺门旦、花旦、老旦”。 　　通城花鼓戏 - 流行区域 　　通城花鼓戏(“提琴戏”)形成后以她独特的艺术魅力流传到通城周边县市。今天的“崇阳提琴戏”就是源于通城的花鼓戏(提琴戏)。但“崇阳提琴戏”是以岳阳花鼓戏的“琴腔”为主，也对唱腔上进行了整改，与“通城提琴戏”有所差异。“提琴戏”于2008年，由崇阳县申报为“国家非物质文化遗产”。 　　通城花鼓戏 - 传统剧目 　　通城花鼓戏的传统剧目，大多取材于民间生活和神话、传说。其中早期的“二小”、“三小”戏，大都是表现劳动人民的劳动和爱情，泥土气息浓厚，生活情趣丰富。一些多角色的大本戏，具有反抗封建道德、追求婚姻自由以及惩恶扬善的内容。这些传统剧目，通俗易懂，具有浓郁的地方特色和生活气息。 　　大剧目有：《七姐下凡》、《母女讨饭》、《慈母泪》、《三子争父》、《赶春桃》、《双合莲》、《张广大上寿》、《刘海砍樵》、《卖茂郎》、《二姐下凡》、《朱买程卖柴》、《金钗冤》、《韩湘子》等。 　　小剧目有：《补缸》、《讨学钱》、《药板凳》、《胡大回门》等。

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读音：tōngchóu

注音：ㄊㄨㄥㄔㄡˊ

基本解释： 基本解释交际往来。《金瓶梅词话》第七二回：“从来男女不通酬，卖笑营姦真可羞。”

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读音：tōngshēn

注音：ㄊㄨㄥㄕㄣ

基本解释： 1.全身；浑身。《陈书·高祖纪下》：“仙人见於罗浮山小石楼，长三丈所，通身洁白，衣服楚丽。”清李渔《蜃中楼·辞婚》：“听了使君之言，不觉通身汗下。”曹禺《雷雨》第一幕：“她通身黑色。旗袍镶着银灰色的花边。”2.整个物体。《北史·穆观传》：“明元亲临其丧，悲动左右，赐以通身隐起金饰棺。”张洁《尾灯》：“那个暖水瓶通身雪白，上面还画了一枝蓝色的水仙。”3.完全，全部。《醒世姻缘传》第四三回：“合那刑房张瑞风明铺夜盖的皮缠，敢是那刑房不进去，就合那禁子们鬼混，通身不成道理！”

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注音：ㄔㄨˋㄌㄟˋㄆㄤˊㄊㄨㄥ

基本解释： 由类似之点而推知其余

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