摘要：对于中小学学生来讲，汉字是语言学习的基础，是引导学生顺利展开阅读的奠基石，在民俗游是什么意思一文中由51培训网小编一休于2018/4/25为大家详细进行整理，包括民俗游是什么意思、近义词、反义词及发音等信息，请跟着小编一起来学习吧。

读音：

注音：

基本解释： 基本解释　　民俗游 - 介绍 　　 　　土家族是一个勤劳善良的民族，民风淳朴憨实，在张家界来此民俗游览颇有情趣。由市区向四围乡野游览，不论哪个村寨，均可让你尽兴。踏入土家族村寨，你就仿佛进入了一个清雅幽馨的世界。你可以去做一天土家族村民，去踏水车、推碾子，亦可以去山上狩猎、水中打鱼。如果碰巧遇上土家族婚姻、祝寿等欢庆活动，你更可与土家族村民同乐、同舞、同醉。 　　吊脚楼 　　苗族、土家族住宅，同宗同姓的人聚居成一村一寨，以姓氏做寨名，如李家湾、向家坡。住宅由正屋、偏屋、木楼三部分组成。正屋一般修六扇五间，有"三柱四棋"、"五柱八棋"或"七柱十一棋"。"七柱十一棋"的大屋为十扇九间。住山地的，多依山傍水建造坐北朝南、纯木结构的居脚楼。吊脚楼为每扇四柱撑地，横梁对穿，上铺木板呈悬空阁楼，绕楼三面有悬空的走廊，廊沿装有木栏扶手。木栏上雕"回"字格、"喜"字格、"亚"字格等吉祥图案。凭桩可观景，可晾晒衣物。阁楼屋脊以瓦作太极图形，四角翘檐，玲珑飘逸。屋脊与檐均用灰浆安砌花格窗，上嵌玻璃，涂刷油漆。 　　背 篓 　　武陵源一带山高坡陡，道路崎岖，不便肩挑而宜背负。当地土家、白、苗族人多用竹片织成长筒形背篓作生产、生活用的负重工具。根据不同用途，背篓规格、制作各异。用于生产的大而粗糙耐用，用于生活的小巧玲精细。柴背篓用粗厚的青竹篾编织，形状较大，四周用竹片做成"墙";洗衣背篓选料精细，用水竹破成细篾精心编织，上大下小;陪嫁背篓形状如同洗衣背篓，只是制作工艺更为考究，篓口用斑竹和青竹镶边，表示阴阳交合，中部用红漆刷约3厘米宽的圆圈，以示喜庆。篾丝细腻，图案别致，花纹巧，以示新娘心灵手巧。背小孩的是椅架式背篓，篓框用毛竹制成，用布做背带。 　　结草标 　　土家苗寨有结草标为记的习俗。草标为几根草编结而成，以形状区别不同用意，广泛用于生产生活和交易活动中，旱地播种或水田插秧后，将标结成"又"字形，以祝愿丰收和看护庄稼，锄草时把草结在锄头上，放鸭时结在浪竿上，封山育林时结在树上，背柴时结在背篓上，以示物有其主。卖牛，草标结在牛角上，卖猪时结在猪笼上，以示此牛此猪出售。草标还是情感交流的载体。青年男女恋爱，在约会地点结成圆形的草标，表示团聚求爱。若女方同意即在草标上系上一根丝线，不同意就另结两个分开的草标，表示不再往来。若草标用青草与黄草扎成，表示秋后相会。几根草结在一起表示相会，其根数表示几天后相会。 　　民俗游 - 门票价格 　　免费观赏 　　民俗游 - 交通提示 　　张家界市区内. 　　相临景点 　　索溪峪自然保护区 　　金鞭溪风景区 　　张家界国家森林公园 　　天子山自然保护区 　　张良墓 　　袁家界 　　九天洞 　　黄龙洞 　　武陵源 　　杨家界风景区 　　茅岩河 　　天波府 　　龙泉瀑布 　　天台 　　秀华山馆 　　西海-十里画廊风景区 　　八大公山自然保护区 　　茶盘塔风景区 　　黄狮寨风景区 　　琵琶溪风景区 　　砂刀沟风景区 　　宝峰湖-鹰窝寨 　　五雷山 　　玉皇洞 　　桑植 　　民俗游 　　普光禅寺 　　张家界土家风情园 　　贺龙故居 　　石家檐风景区 　　老屋场风景区 　　腰子寨风景区 　　天门山 　　黄龙泉风景区

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民俗学的意思及反义词

读音：mínsúxué

注音：ㄇㄧㄣˊㄙㄨˊㄒㄩㄝˊ

基本解释： 基本解释以民间风俗、传说、口头文学等为研究对象的学科。英文翻译1.folklore

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中原民俗游的意思及反义词

民俗的意思和发音

读音：mínsú

注音：ㄇㄧㄣˊㄙㄨˊ

近义词： 民风 习惯 风俗 风气 习俗

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神怒民痛的意思和发音

中原民俗游的意思及反义词

读音：

注音：

基本解释： 基本解释　　中原民俗游-概述　　黄河中下游地区是中华民族的发祥地，这里的中原文化，是中华传统文化的瑰宝;这里的民风民俗，无一不是中华文化的生动体现。对这一系列人情风俗的领略即为中原民俗游。　　虽然山西、河南、山东、天津、北京的民俗风情同出一源，有许多共同之处，但各地域又有明显的不同。考察各地的风土人情、城街巷陌，或许您会在发现中国传统文化源远流长的同时，也体会到居住在不同地域的炎黄子孙用不同方式追求美好的生活。　　中原民俗游-景点介绍　　乔家大院　　　　位于祁县乔家堡村。始建于清嘉庆、道光年间，为清末民初金融商业资本家乔致庸的宅邸其建筑具有北方特色，清代民居风格。被誉为“北方民居建筑史上罕见的一颗明珠”。如今是祁县民俗博物馆。整个建筑群分为6个大院、20个小院，共有房屋313间，占地8700多平方米。馆内展鉴共分6大部分，12个单元，31个展室。分别以时序节令、奉祀祭祖、婚丧礼仪、生活起居等为主题，较为系统地反映了清末民初晋中一带的民情风俗。并有木器、衣饰、陶瓷、字画、工艺品等专题陈列。　　河边民俗馆　　　　位于定襄县城东北22公里处的河边村。是在旧山西督军闫锡山宅院基础上筹建的地方性民俗展览馆,宅院始建于民国二年(1913年),总体布局为上下两大院,为中国传统殿式建筑。主要内容包括礼俗、婚丧、节会习俗、居住及生产民俗等,集中反映了当地人们劳动生产、生活的情景。　　平遥古城墙　　　　位于太原市西南约90公里，是中国历史文化名城之一。现存的平遥城墙是明代洪武三年(公元1370年)扩建而成。平遥古城素有龟城之称，取意长寿不老，坚如磐石。城墙外观呈方形，周长6.4公里，城墙高12米，平均宽为5米。外墙每隔50米筑有敌台1个，四角各建角楼1座，东南角建有奎星楼1座。城墙上建垛口3000个、小敌楼72座。　　南北各建一城门，东西设两道城门，每道城门都突出墙体外部，呈瓮形。瓮城共有6座(南北各1座，东西各2座)，细看，南北两门像龟的头尾，东西四门似龟的4只脚。南门里外两门直通，像龟的头部向外伸出。正好南门外还有两眼水井，像龟的两只眼睛。北门的外门形状向东弯曲，似龟尾东甩。而全城的大街小巷就是龟背上的寿纹了。因而，历史上称平遥古城为“乌龟城”。城外原有护城河，门外设吊桥。　　丁村民俗博物馆　　　　西村民俗博物馆位于临汾南35公里襄汾县丁村，有明清两代的民宅26座，全部建筑均保存完好。较早者为明万历二十一年(公元1593年)至四十年，较晚者为清代康熙咸丰年间。其中明代的四合院，院小房高，端庄大方，装饰华丽，注重雕刻。雕刻内容有历史人物、花卉、走兽、古典戏曲等。每座民居，既是一件精美的艺术品，又是一件珍贵的文物。　　1985年，国家为了保护好这批古代民居建筑，收回了院落19座，修缮了9座院落、2座庙宇，征集了近万件文物，创办了中国第一座汉民族民俗博物馆。　　运城关帝庙　　　　位于运城西20公里处的解州镇内。这座宫殿式建筑，是为了纪念三国时蜀国大将关羽而建，是国内最大的关帝庙。关羽的故里在解州镇东南10公里处的长平村。　　关帝庙创建于隋代开皇年间，清代重修。由南北两个部分组成。南为结义园，此园是仿刘备、关羽、张飞“桃园三结义”的桃园而建。北院为正庙，由前后两院组成，自成格局，是具有中国传统手法的宫殿式庙宇建筑群。崇宁殿、春秋楼等是庙内主要建筑。　　安丘石家庄民俗村　　　　位于山东省安丘县城西南20公里处。这里以突出的鲁中民俗吸引着中外游客。游客在这里随农家俗，学农家活，住农家房，吃农家饭，体验民间习俗，饱享田园之乐。　　这个庄1988年建成民俗博物馆，面积1900平方米，是鲁中一带典型的农家四合套院。馆内设民间礼仪厅、民间工艺室、民间文娱室、农家用具室、农家生活室、农家纺织室、村塾学堂室、婚俗院等。　　潍坊风筝博物馆　　　　坐落在山东省潍坊市，建于1987年，系全国第一座风筝专业性博物馆。占地1.2万平方米，建筑面积8100平方米。馆内有大小展厅12个。琳琅满目的风筝展品，展现了从公元前5世纪“鲁班风筝”至今的中外各式风筝。　　古文化街　　位于三叉河口西岸,原是祭祀海神和船工聚会娱乐的场所,1986年修建成包括天后宫及宫南、宫北大街在内的古文化街,全长580米,两端有巨型仿古牌楼,街道两边近百家店铺,主要经营文化用品:古旧书籍、民俗用品、传统手工艺品等,有著名的杨柳青年画、泥人张彩塑、风筝魏风筝和刻砖刘刻砖等专卖店铺。天后宫为中国三大妈祖庙之一,内设天津民俗博物馆,宫前广场及戏楼常有民间文艺及戏曲表演。整个文化街富有浓厚的历史味、文化味和天津味。　　北京四合院、街巷胡同　　　　来到北京旅游,如果您想要了解北京人的生活习俗,可以去四合院访问。四合院是北京居民的传统住宅,意思是一个庭院四面皆有住房。四合院起源于12世纪元大都建设时期。目前北京四合院保存交好的地区在东城的交道口南大街以西,锣鼓巷左右一带的胡同内。　　去四合院专访已成为越来越多的旅游者了解北京人民生活的旅游项目之一。您可以到四合院参观典型的北京居民的家庭,可与他们座谈、聊天。如有兴致,还可跟他们学包水饺、做面食,与他们共同进餐。您一定会感到乐趣无穷的。

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