摘要：对于中小学学生来讲，汉字是语言学习的基础，是引导学生顺利展开阅读的奠基石，在姻翁的意思及反义词一文中由51培训网小编雨嘉于2018/6/9为大家详细进行整理，包括姻翁的意思及反义词、近义词、反义词及发音等信息，请跟着小编一起来学习吧。

读音：yīn wēng

注音：ㄧㄣ ㄨㄥ

基本解释： 基本解释亲家公，儿子的丈人或女儿的公公。《林则徐日记·道光十八年闰四月初六日》：“ 陆中墅 姻翁亦行，送之。”

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婚姻节的意思

读音：

注音：

基本解释： 基本解释　　西藏独一无二婚姻节全村狂欢集体假结婚　　婚姻节-节日简介　　云南省与西藏交界的芒康县盐井乡有一个建构在澜沧江边悬崖峭壁之上“古堡”似的藏族村落——加达村。这是大自然造物主创造的奇迹，两座本来相连的大山，被澜沧江切割成一个大裂谷，形成如此狭窄、陡峭、对峙的两座大山，加达村位于江右边的半山腰上。加达村都要举行一年一度的集体假结婚仪式——婚姻节。加达村的“假结婚”节，就是象征加达村从富庶的异地他乡迎进聪明、能干、正直的女婿，以示新年村子兴旺发达!　　婚姻节-迎新郎　　　　假新郎：头戴“苏夏”(用红色丝线缀饰制成的圆盘帽)的藏族汉子　　藏历新年初六的加达村家家户户屋顶新挂的经幡和五星红旗猎猎飘动，交相辉映。村中的河沟里，十多个汉子穿着华贵服饰，每人牵一匹经过精心打扮的骏马。这时已经九点三十分。　　十点正，男子们跨上马背，列队向村北的尼拉通坝子出发。不远处的绿色的田庄和白色的藏房，一个个英姿勃发的汉子头戴“苏复”(用红色丝线缀饰制成的圆盘帽)，身穿赭红楚巴(藏袍)，脚蹬饰有鲜艳图案的藏靴，挥舞着马鞭，呼叫着。　　到了尼拉通坝子，汉子们把马放在一边，坐成一圈，拿出饮料和酒，开始商量由谁来担任“玛巴”(新郎)。“玛巴”可以由未婚男子扮演，也可以由已婚男子扮演。这次选出的“玛巴”都是未婚的二十岁上下的小伙子，一共四个，再选出四个伴郎，其他人扮演“巴丝”(迎亲队)。然后，迎亲队伍开始进村，象征加达村从富庶的异地他乡迎进聪明、能干、正直的女婿。　　婚姻节-搞笑表演　　　　加达村过去有“永亮自根”，而现在已经没有这样的人才，只好找个替身来扮演　　一群跳锅庄的中年妇女把迎亲队伍堵住，妇女们装出很伤心的样子，对着“巴丝”大声诉说：“我的儿子是金子一样的儿子，儿子不能嫁出去，你真要儿子，那就拿金子来吧!”“玛巴”们也拿出备好的手帕盖住脸，在马背上大声“哭叫”起来，身子东摇西晃，做出对婚事极不情愿的样子。“巴丝”们极力安慰、劝说，并给挡路的妇女们分发礼包。得到礼包的妇女们身手敏捷地转身一窝蜂跑走。从这里开始，“玛巴”们一刻不停地嚷着不走，大声诉说父母的养育之恩。这下辛苦了伴郎们，又要抱着“玛巴”苦口婆心地安慰，又要牵着“玛巴”的马往前走。　　隔100米步，妇女们再次堵路，拿到礼包后，就四散而去，迎亲队伍正要转个弯路，去往公房，从右面突然冲出五个赶着毛驴和母黄牛，戴着面具，打扮怪模怪样的阿拉卡吉。人群的视线马上由迎亲队转向这些搞笑的家伙，只见几个阿拉卡吉都戴着很夸张的面具。以前阿拉卡吉不戴面具的，只是在脸上用锅灰、墨汁或颜料画上各种奇形怪状的图案，把面貌弄得很滑稽。他们身上反穿着宽厚肥大的衣服，裤子从膝部以下撕成条状，双脚一只穿皮鞋、一只穿运动鞋或旅游鞋，身上挂着布娃娃、鞋子、茶缸、糌粑口袋和漏洞的塑料瓶等等破烂之物，其中一人腰上还系着牧狗的颈铃，抖动身子，发出丝丝桑桑清脆的铃声。　　“阿拉卡吉”在寺院的姜姆舞表演活动中就有这个角色，在一个剧目结束之后，舞者在更换服装和道具的间歇，阿拉卡吉就会出来做种种搞笑动作。阿拉卡吉们跃身跨上牛背，驴背，受到惊吓的牛和驴东躲西藏，把阿拉卡吉从背上摔落下来，仰面朝天跌到地上，惹得众人发出一阵阵笑声。据一位老人讲，毛驴和黄母牛预示繁盛的生殖力和源源不断的财富。在这个活动中，阿拉卡吉是相当重要的角色，他的种种引人发笑的举动，不仅给村民们笑疼了肚子，让当地神祗百般愉悦，而且可以把村里的是非口舌和游荡在村里的污秽全都赶走。正当阿拉卡吉们把场面闹成一锅粥时，一个能说会道的村民便站上摆在路弯道上的一张铺着牛皮的矮桌，嘴里诵出一连串赞颂山神、地主神、村神的赞词。赞词颂毕，迎亲队伍动身走向坡头上的公房，阿拉卡吉们也混进人群中。毛驴和牛也被主人牵回去了。　　公房只有一层，房顶开了很大的天井，婚礼坐席摆在正中央，四周和屋顶挤满了人。席位上首的高台上端坐着“永亮白根”(招福经师)，“永亮白根”是会文识字，掌握传统知识的权威人士，在村里最为德高望重。加达村过去有“永亮白根”，而现在已经没有了，只好找个替身来扮演。扮演者年龄约三十出头，用墨汁画了翘翘的胡须，脸颊上画了涡纹状图案，头上戴着一只用大米包装袋做的鸡冠状帽，那袋子上印有的厂址和联系电话，十分显眼。样子滑稽得要命。接着是迎亲的“巴丝”，以下是新郎和伴郎。先还是阿拉卡吉们一连表演节目。两个阿拉卡吉抱在一些亲嘴，亲着亲着，其中一个突然把对方推开，“呸”地在地上狠狠吐了口唾沫。那个腰上系着串铃的阿拉卡吉脑袋仰着，抖着上身在场内转圈，铃声唏哩哗啦地响起来。另一边，戴着绿色面具的阿拉卡吉在地上躺下，把布娃娃抱在怀里，打开糌粑口袋装作给孩子喂糌粑，喂了几口，又拍打着布娃娃的屁股。　　婚姻节-艳丽假新娘　　　　假新娘打扮得十分艳丽　　大约下午3时，在人们一阵惊雷似的掌声中，一个大约40岁打扮得十分艳丽的女子，走到新娘座位上。她叫玉追，是村里很有口才的女人，是新娘扮演者。她从身上拿出塑料模型手机，给家里拨电话：“喂，阿爸，我的男人已经到啦，人还长得不错，卷头发，高鼻梁，膀大腰圆，我可喜欢罗”，众人笑得前仰后合，接着又说：“算了，这个男人我还是不要啦，阿爸，我早就有自己的老公啦，我还给他生了一个白白胖胖的儿子!”话音刚落，一个“玛巴”用怪腔怪调说：“阿爸，阿妈求求你们别叫我到这里上门，这个女人又老又难看，是个丑八怪，看起来就像个好吃懒做的女人，绝对操持不了家庭，还是给我选个别的吧!”　　说笑打闹一个钟头后，“永亮白根”致祝婚辞，从天上的日月星辰到地上的水火风，从村庄风物到结婚新人赞颂了一番，祝辞如诗句一般。并给新人赐给礼金和象征吉祥美满的哈达。接下来，“巴丝”们逐一致祝辞，祝辞完后送礼金，最后献哈达。　　婚姻节-礼金用途　　　　假结婚节是加达村一年中最快乐的聚会　　假结婚真收礼金用于修路补桥　　过去以裁纸当钱，是不给现金的。1995年开始开了给钱的先例。当时给的也就三五十元。现在增加到100元、150元，来参加活动的乡、县、地区上的单位也会给上千元。今年来参加活动的昌都地区、芒康县和盐井乡上的单位有10多个。2000年共收到礼金3000元，今年最高11595元。礼金用作公共支出，做一些修建佛塔，集体煨桑祭祀山神，修路补桥等公益建设和活动。今年礼金的部分打算修补加达桥。　　太阳落山时分，人们跳起了祈福锅庄，锅庄舞跳完后，活动也就结束了。扎西的大哥堆顶把我们接到他家，没想堆顶大哥是我们去年在昆明认识的熟人，他那会儿在昆明出售虫草和贝母。堆顶大哥拿青稞酒、鸡肉和加加面招待我们。我们一边吃吃喝喝一边向他了解“巴玛巴典”习俗。关于这个习俗的起源现在没人能讲得清了，也没有书籍记载可考。“我们村的神山是阿尼乃求”。堆顶大哥说：“我们加达村90户人家，500多人就在它的庇护下生息。”　　婚姻节-尴尬局面　　假结婚节面临着尴尬局面假新娘要给钱　　堆顶大哥10多岁的时候，已经包产到户了。有两三年村里没有搞“巴玛巴典”活动，一些老人坐在一起说“这个活动没什么意思，小孩玩的游戏”。结果，一年里村里接连死了9个人。一年中死这么多人，在加达村是从来没有过的。大家认为这是不搞“巴玛巴典”活动，中断了“玉拉曲”(祭祀地方神祗)惯例的原因。　　从堆顶大哥的讲说中，可以听得出来，加达村现在的“巴玛巴典”活动面临着尴尬的局面。　　举行“巴玛巴典”活动，每年由6户人家担任“古瓦”(值事)进行组织。谁来扮演阿拉卡吉，谁来扮演新娘都要由古瓦去预选确定。嘴笨，呆板之人当不了阿拉卡吉，阿拉卡吉的角色要求是扮演者说话，举动都能引人发笑，能把场面搞热闹起来。“出色的阿拉卡吉能使山神阿尼乃求笑着笑着从座位上跌下来。”堆顶大哥说。群佩、聪嘎、克赞、格茸次仁连续扮演了4年的阿拉卡吉，除格茸次仁外，其他3人每年都是给50元请的。2010年，古瓦延请他们，结果被拒绝。幸好，格能、都吉、阿托、斯那扎西毛遂自荐担任阿拉卡吉。其实，他们5人也是2010年的古瓦，扮演新娘的玉追也是给50元请的。　　婚姻节-专家评析　　民俗专家、学者认为，加达村“假结婚”仪式这一妙趣横生的民俗现象，折射出盐井地方社会的多元认同：首先是和谐共存的多个民族对藏文化的认同;其次是互相宽容的多种宗教对藏传佛教的宗教认同;最后是全球化语境中地方群众对公民身份的国家认同。这些多元的认同不仅反映了盐井地方的文化多样性，更体现出各民族文化的平等和互相尊重。

姻家是什么意思和近义词

读音：yīnjiā

注音：ㄧㄣㄐㄧㄚ

基本解释： 基本解释亦作“婣家”。联姻的家族或其成员。《后汉书·蔡邕传》：“与陟（羊陟）姻家，岂敢申助私党？”《艺文类聚》卷四十引南朝梁简文帝《资遣孔焘二女教》：“可广访姻家，务求偶对。”宋陆游《老学庵笔记》卷八：“韩魏公自枢密归鄴，赴一姻家礼席。”宋赵与时《宾退录》卷二：“於是覿（曾覿）之婣家韩彦古献议。”清蒲松龄《聊斋志异·萧七》：“﹝徐继长﹞偶适姻家，道出于氏殯宫。”

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婚姻猎头的意思及读音

跨国婚姻的意思及反义词

读音：

注音：

基本解释： 基本解释　　跨国婚姻-定义　　跨国婚姻指婚姻超越了国界以及不同国家的人之间所结成的婚姻关系。　　　　跨国婚姻-难言之隐　　爱情在舞台上，要比在人生中更有价值。因为在舞台上爱情既是喜剧也是悲剧的素材，而在人生中，爱情常常招致不幸。它有时就像希腊神话传说中那位诱惑的“魔女”，使你陷入险境。　　——弗兰西斯·培根　　据公开资料显示，近些年来，我国跨国婚姻的登记数量逐年增多，并已涉及53个国家和地区。是什么原因促使那么多的中国姑娘远渡重洋去追逐异国姻缘?在一个个看似浪漫的跨国婚姻中，所蕴涵的是否仅仅是甜蜜和幸福?跨国婚姻中还存在哪些不为人知的酸甜苦辣?　　婚姻，是人生中最漫长的一段旅途，美满婚姻的基础是爱情。托尔斯泰说过：“只有爱情才能使婚姻变得圣洁。”而对于以追求金钱为初衷的跨国婚姻，其结果有很多却是大相径庭的。从目前来看，我国的跨国婚姻存在以下的突出问题：一是婚姻的基础不是为了爱情。当前的跨国婚姻多数是被金钱、物质利益所驱使的，外嫁他国者多是为了寻求更好的物质生活，得到更多的享受。二是出现一批年龄过于悬殊的“祖孙婚”。据资料显示，大多数跨国婚姻者年龄层次悬殊，一般都是年轻的二三十岁的中国女子嫁给五六十岁甚至七八十岁的外国男子。三是出现一批相识时间极短的“闪电式”婚姻。例如有些外国游客、投资者、工作者等，与中国异性从见面到结婚不过十几天时间。四是外国男性骗婚现象严重。　　从目前情形看，我国在跨国婚姻大幅度增加的同时，此类婚姻的离婚率也日渐上升，而且已明显高于结婚增长速度。跨国婚姻暴力问题已成为跨国婚姻破裂的主要原因之一。据称，有不少中国媳妇到了国外以后，生活却不像她们当初所想像的那样到处是天堂，在外边饱受了委屈甚至是虐待后，却因碍于面子，宁愿在国外打工当保姆也不愿回国。还有很多中国人在国外选择了与老外结婚，最终还是离婚后回国再找个中国人。其中很多人还要面对离异导致的子女归属之争。这正是目前我国跨国婚姻的一个真实写照。　　由于各国文化底蕴、历史传统、家庭观念的差异，在跨国婚姻中，夫妻的忧虑和风险可能会比国内夫妻更多一些，有的可能还会遭遇家庭暴力。因而也就需要比国内婚姻更慎重，一定要了解对方的家庭、受教育情况。跨国婚姻中遭遇婚姻暴力的中国女性的弱势在于，在国外的身份不稳定、对当地的法律不熟悉，以及语言沟通、文化、观念、习俗等方面都不占据优势。存在婚姻暴力甚至因暴力导致离婚的跨国夫妻往往是婚姻基础不牢固，搀杂了一些不真实的因素，即使是基于感情而结婚，也可能会因地域差别和文化差异(价值取向、歧视)而出现婚姻危机。不同文化背景所造成的冲突，可能会产生语言交流、风俗习惯、价值观等方面的障碍。　　由此可见，跨国婚姻在光环的背后也有许多难言的酸甜苦辣和不该承受之重，而并不像我们想像得那么浪漫，那么甜蜜。那些还没有或将要跨入跨国婚姻殿堂的姐妹们，你们除了接受别人的祝福外，也要再三斟酌自己将要面对的陌生的生活。命运是靠自己掌握的，脚上的泡也是自己走出来的!　　跨国结婚-登记审批手续　　1、申请　　凡证件齐全，符合《中国公民同外国人办理婚姻登记的几项规定》的中国公民和外国人，可持上述证件到涉外婚姻管理登记机关提出申请结婚登记。　　2、审查　　婚姻登记机关接受当事人的结婚申请后，应进行认真审查。审查内容主要有三点：　　(1)双方当事人是否自愿;　　(2)当事人双方是否具备结婚的实质要件;　　(3)双方都是外国人的，当事人还需提供本国法律在国外办理结婚登记有效的条文，以保证我国婚姻登记的有效性。　　3、登记　　经婚姻管理登记机关审查，认为当事人符合结婚登记条件的，准予登记，并应在一个月内办理登记手续，发给结婚证。　　中国公民和外国人要求复婚的，按结婚的程序办理登记。　　申请结婚的中国公民和外国人，应向婚姻管理登记机关交纳婚姻证书工本费和登记手续费。所需翻译费用由本人自付。　　跨国婚姻-办理所需证件　　跨国婚姻我国民政部在《中国公民同外在中国公民办理婚姻登记的几项规定》中，作了若干规定。　　我们国的涉外婚姻登记工作，由民政部和省、市、自治区民政厅(局)代表政府统一管理;外交部和省、市、自治区外事办公室负责处理对外交涉事项。中国公民同外在中国公民(包括常驻我们国和临时来华的外在中国公民，外籍华人、定居我们国的侨民)在中国境内自愿结婚的，男女双方必须共同到中国公民一方户口所在地的省、自治区、直辖市人民政府指定的婚姻登记机关申请登记。申请登记的男女双方，必须遵守我们国婚姻法和《中国公民同外在中国公民办理婚姻登记的几项规定》有关条款的规定。　　必须分别持有下列证件：　　中国公民必须持的证件：　　1.本人户籍证明　　2.本人户口所在地的县级人民政府或工作所在单位的县级以上的机关、学校、事业、企业单位出具的包括本人姓名、性别、出生年月、民族、婚姻状况(未婚、离婚、丧偶)、职业、工作性质、申请与何人结婚的证明。　　外在中国公民必须持的证件：　　1.本人护照或其他身份、国籍证件;　　2.我们公安机关签发的《外在中国公民居留证件》或外事部门颁发的身份证件，或临时来华的入境、居留证件;　　3.经本国外交部(或外交部授权机关)和我们驻该国使、领馆认证的由本国公证机关出具的婚姻状况证明;或该国驻华使、领馆出具的婚姻状况证明;　　4.外国留学生中的中专、大专和本科学生在校学习期间一般不得结婚。其他学生(进修生、研究生等)要求与中国公民结婚的，除持有上述证明外，还须持有所在院校的学业证明;　　5.再婚者的离婚证件或配偶死亡证明(离婚证件需经我们国驻该国使(领)馆认证，或由该国使领馆直接认证)。　　外国侨民必须持的证件：　　1.我们驻该国使、领馆颁发的本人护照;　　2.经我们驻该国使、领馆认证的居住国公证机构出具的本人无配偶证明或我们驻该国使、领馆出具的本人无配偶证明;　　3.再婚者的离婚证件或配偶死亡证明，并经本国外交部和我们驻外使领馆认证。证明。　　另外，申请结婚的男女双方，还须提交婚姻登记机关指定医院出具的婚前健康状况检查证明。　　为了国家利益，现役军人、外交人员、公安人员、机要人员及其他掌握重大机密的人员，以及正在接受劳动教养和服刑人员，不准同外在中国公民结婚。　　办理结婚登记的程序：申请结婚登记的中国公民和外在中国公民，持准备齐全的证件和双方照片，到婚姻登记机关提出申请。经婚姻登记机关审查了解，符合我们国婚姻法和《中国公民同外在中国公民办理婚姻登记的几项规定》的，准予登记，一个月内办理登记手续，发给《结婚证》。

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