发布时间:2018年4月22日 已帮助: 540 人 来源:郑州秦学教育
摘要:对于中小学学生来讲,汉字是语言学习的基础,是引导学生顺利展开阅读的奠基石,在孚甲的意思及反义词一文中由51培训网小编晋鹏于2018/4/22为大家详细进行整理,包括孚甲的意思及反义词、近义词、反义词及发音等信息,请跟着小编一起来学习吧。
读音:fú jiǎ
注音:ㄈㄨˊ ㄐㄧㄚˇ
基本解释: 基本解释指草木种子分裂发芽。引申为萌发,萌生。孚,通“ 莩 ”,叶里白皮。甲,草木初生时所带种子的皮壳。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》:“若夫鎔铸经典之范,翔集子史之术,洞晓情变,曲昭文体,然后能孚甲新意,雕画奇辞。” 范文澜 注:“《辞学指南》引‘孚’作‘莩’。” 王利器 校证:“‘莩’,旧本皆作‘莩’, 梅 本( 梅庆生 注本)改作‘孚’。”植物籽实的外皮。《诗·小雅·大田》“既方既阜” 汉 郑玄 笺:“方,房也。谓孚甲始生而未合时也,尽生房矣,尽成实矣。” 孔颖达 疏:“谓米外之房者,言其孚甲,米生於中,若人之房舍然也。”《礼记·月令》“其日甲乙” 汉 郑玄 注:“时万物皆解孚甲,自抽轧而出,因以为日名焉。”
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情孚意合的意思和发音
读音:qíngfúyìhé
注音:ㄑㄧㄥˊㄈㄨˊㄧˋㄏㄜˊ
基本解释: 详细解释词语解释qíngfúyìhéㄑㄧㄥˊㄈㄨˊㄧˋㄏㄜˊ情孚意合 同“情投意合”。《水浒传》第二五回:“我如今却和你眷恋日久,情孚意合,却不恁地理会。”《初刻拍案惊奇》卷二九:“小生与罗氏女同年月日所生,自幼罗家即送在家下读书,又係同窗,情孚意合,私立盟书,誓同偕老。”
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赘情的意思及读音
阮孚貂是什么意思
读音:ruǎnfúdiāo
注音:ㄖㄨㄢˇㄈㄨˊㄉㄧㄠ
基本解释: 基本解释晋阮孚嗜酒纵饮,以金貂换酒。见《晋书·阮孚传》。后因以“阮孚貂”借指贳酒之抵押物。宋韩维《春朝》诗:“黄公酒壚上,谁貰阮孚貂?”
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道孚县的意思和发音
读音:
注音:
基本解释: 基本解释 摘要 道孚县位于四川省西北部,甘孜州东北部,地处青藏高原东南缘的鲜水河断裂带,东与丹巴,西同新龙,南和康定、雅江,北与炉霍及阿坝州的金川、壤塘等七县接壤相邻。境内东南宽116公里,南北长132公里,幅员面积7546平方公里,人口4.8万,有藏、汉、羌、回、彝、苗等16个民族,其中以藏民族为主体,约占总人口的89%。境内平均海拔3000米以上,县城海拔3007米。县城距州府康定215公里,距省会成都576公里,公路主干道有省道S303线公里横穿东西,雅道、道二路纵贯南北,另有通往乡村(寨)的乡村公路或驿道,是甘孜州府康定通往北路八县的第一站,也是通向西藏的门户,由雅道路出境可直接通雅江县,由道二路出境可直通阿坝州的金川县,地理位置十分重要,是历代屯兵之地。 道孚县-概述 道孚县位于四川西部。总面积7053平方千米。总人口5万人(2004年)。 位于甘孜州东北部的道孚县境内旅游资源富集,自然景观迷人,雪峰、峡谷、草原、湖泊、瀑布、土石林、温泉等一应俱全;人文景观丰富,箱式建筑的道孚民居名扬海外,室内雕梁画栋,描金绘彩,富丽堂皇,独具特色;佛教圣地惠远寺、灵雀寺历史悠久,规模宏大,享誉藏区;奇俗密境扎坝大峡谷的“走婚”习俗神秘奇特。道孚四个独巨匠心、充满诱惑的旅游区正以其令人流连忘返的自然风光、独具特色的民俗风情、底蕴深厚的民族文化等待世人的驻足、观光。 道孚县-行政区划 道孚县辖2个镇、20个乡:鲜水镇、八美镇、格西乡、麻孜乡、孔色乡、葛卡乡、亚卓乡、仲尼乡、红顶乡、扎拖乡、下拖乡、瓦日乡、木茹乡、甲斯孔乡、甲宗乡、七美乡、银恩乡、维它乡、龙灯乡、协德乡、色卡乡、沙冲乡。 道孚县-地理位置 位于甘孜州东北部。北纬32°21′-30°32′,东经100°32′-101°44′。东接康定县,南邻雅江县,西南靠新龙县,西连炉霍县,北与阿坝州壤塘、金川接壤,东北与丹巴县相邻。东西最长约116公里,南北最宽约132公里,面积7546.8平方公里。 道孚县-人口与民族 1912年设道坞县,次年改道孚县。因其地从山上俯视县城其形如马,藏语称之为道孚,意为马驹,因名。 1990年总人口43648人,其中农村人口33808人,城镇人口9840人。藏族占85.2%,余为汉、回、彝、苗、羌等族。 2000年人口普查数据,道孚县总人口为44848人,有藏、汉、羌、回、苗等16个民族,其中以藏族为主体,约占总人口的89%,多信仰藏传佛教。道孚县辖2个镇、20个乡::鲜水镇、八美镇、葛卡乡、格西乡、麻孜乡、孔色乡、瓦日乡、木茹乡、甲斯孔乡、色卡乡、龙灯乡、沙冲乡、协德乡、亚卓乡、红顶乡、仲尼乡、扎拖乡、下拖乡、甲宗乡、维它乡、银恩乡、七美乡。 根据第五次人口普查数据:全县总人口44848人,其中各乡镇人口(人):鲜水镇7986八美镇4566格西乡2676麻孜乡3496孔色乡2410葛卡乡2114亚卓乡1615仲尼乡1032红顶乡815扎拖乡1178下拖乡981瓦日乡1478木茹乡1109甲斯孔乡1741甲宗乡707七美乡1483银恩乡1646维它乡1249龙灯乡1590协德乡2167色卡乡1969沙冲乡840。 2004年,道孚县辖2个镇(鲜水、八美)、20个乡(格西、麻孜、孔色、葛卡、亚卓、仲尼、红顶、扎施、下拖、瓦日、木茹、甲斯孔、甲宗、七美、银恩、维它、龙灯、协德、色卡、沙冲)。 道孚县-建置沿革 隋为附国地。唐属吐蕃。明属长河鱼通宁远宣慰司(简称明正土司)。清康熙四十年(1701),册封境内十土百户。雍正七年(1729),境内由明正、丹东、麻书、孔撒四土司分治。宣统三年(1911),置道坞设治局。民国元年(1912),置道坞县,翌年更名道孚县,属川边特别行政区。民国14年(1925)属西康特别行政区。民国24年(1935),设西康宣慰使公署驻道孚。1936年,红军长征经道孚,成立道孚县博巴政府、泰宁区博巴政府及格西葛卡、麻孜、孔色、明正、亚卓、扎拖、仲尼等乡的博巴政府。民国28年(1939),属西康省第一行政督察区。1950年,属西康省藏族自治区。1955年,属四川省甘孜藏族自治州,1978年撤销乾宁县,所辖协德、扎坝2区划归道孚县。1990年全县辖5区、1镇、22乡,县治鲜水镇,距州府康定219公里,离省会成都585公里。 道孚县-自然环境 地处川西北高山高原区,全境属大雪山北段,东部海子山海拔5820米,其余诸岭多在4000米左右,南端河谷最低处亦为2670米。鲜水河由西北入,左纳默日杰曲,右有木鲁若河注入,南流出境。北部有玉曲北出境。河谷切割深,有阶地及宽谷分布。属青藏高原亚湿润气候区。年平均气温7.8,1月均温2.5,7月均温16。年降水量569毫米。处鲜水河地震带,地震频繁,1981年1月曾发生6.9级强烈地震。 道孚县地域辽阔,地形复杂,气候多样形成了生物的多样性。全县总幅员面积为7053平方公里,有耕地120872亩,人均占有耕地2.98亩;有天然草地625万亩,其中可利用草地37.87万公顷,载畜能力78.1万个羊单位;林地440万亩,森林覆盖率25.3%。牧业、林业是我县资源优势中的优势。 道孚县-经济资源 境内自然资源丰富、矿藏有锂辉、铍、钽、铌等稀有金属。沿鲜水、庆大、玉曲等河流域均蕴藏有黄金,且藏量较多,黄金生产已有两三百年的历史。据统计,1979-1990年国家累计收购黄金81公斤。麻孜乡、葛卡乡境有储量丰富的高品位磁铁矿。另有铅、锌、银、铜、钨等矿。有国家一、二、三类保护动物雪豹、金钱豹、白唇藏羚、藏羚、牛羚、斑尾榛鸡、稚鹑、绿尾红稚、黑鹳,还有獐、熊、猞猁、雕、鹫、贝母鸡。动物药材有鹿茸、麝香、熊胆、豹骨等。药用植物有78科302种,已开发利用虫草、贝母、知母、党参、泡参、丹参、菌灵芝等40余种,是州内中药材产区之一,还盛产松茸、苹果、核桃、花椒。水能蕴藏量161.39万千瓦,已开发4700千瓦,开发潜力大。 境内有川藏、八(美)丹(巴)、雅(江)道(孚)、道(孚)玉(科)4条公路,县境通车里程333公里;另新修区乡、林区公路15条,通车里程326.2公里,全县5区、21乡(镇)通公路。有邮电局(所)11处,电话交换机242部,邮路9条,邮路总长374公里。有商业网点215个,1990年纯购进总额100万元,纯销售总额1092万元。 发表年份统计对象数字全文快照 1996道孚县10649万元1995年全县国内生产总值10649万元(1990年可比价),比1994年(下同)增8.9%,其中:第一产业增加值3933万元,增0.03%;第二产业增加值4589万元,减22.5%;第三产业增加值2127万元,增10.6%. 1996道孚县增8.9%1995年全县国内生产总值10649万元(1990年可比价),比1994年(下同)增8.9%,其中:第一产业增加值3933万元,增0.03%;第二产业增加值4589万元,减22.5%;第三产业增加值2127万元,增10.6%. 2002道孚县113引万元县国内生产总值113引万元,比2侧刀年(下同)增6.3%,其中:第一、二、三产业增加值分别完成4025万元、1792万元、5524万元。 2002道孚县增6.3%全县国内生产总值113引万元,比2侧刀年(下同)增6.3%,其中:第一、二、三产业增加值分别完成4025万元、1792万元、5524万元。 2003道孚县14347万元全县国内生产总值14347万元,比2001年(下同)增巧.6%,其中:第一产业增加值49 2005道孚县16502万元全县生产总值16502万元,增8.0%,其中:第一产业增加值4943万元,增6.2%;第二产业增加值引18万元,增1.5%;第三产业增加值7441万元,增13.2%。 2005道孚县增8.0%全县生产总值16502万元,增8.0%,其中:第一产业增加值4943万元,增6.2%;第二产业增加值引18万元,增1.5%;第三产业增加值7441万元,增13.2%。 2006道孚县1.76亿元全县生产总值1.76亿元,比2仪岭年(下同)增9.2%,其中:第一产业增加值0.52亿元,增3.9%;第二产业增加值0.29亿元,增1.29%;第共产业增加值0.95亿元,增9.3%。 2006道孚县增9.2%全县生产总值1.76亿元,比2仪岭年(下同)增9.2%,其中:第一产业增加值0.52亿元,增3.9%;第二产业增加值0.29亿元,增1.29%;第共产业增加值0.95亿元,增9.3%。 道孚县-矿产资源 道孚县矿产种类多,贮量大,品位高,有八美农戈山多金属大型矿床,含铅矿、银铜;玉科极生沟钨锡矿床;麻孜菜子坡187.1万吨藏量的小型富铁矿;各卡乡小型磁铁矿;扎坝区容须卡锂辉中型矿床;仲尼乡的锂辉和铍矿床;扎拖乡的中型水晶矿床;瓦日乡的中型石炭矿床等,贵重金属的黄金矿在各区乡均有藏量较大的矿点。麻孜铁矿潜力足,农戈山铅锌矿前景看好。2005年,全县5个矿点创利税578万元,各种规费540余万元,群众获得运输收入3379万元,劳务收入562.5万元。矿产业已成为道孚县目前的支柱产业。 道孚县-水能资源 道孚县属大渡河水系的主要河流有玉曲河、曲瓦鲁科、五香柯、东谷河、沙冲河和114条山溪,流域面积2452.2661平方公里,水资源总量为11.97亿立米,另加温泉9个,死水湖53个;属雅砻江水系的主要河流有鲜水河、庆大河、茶垭河和427条山溪,流域面积为5094.5155平方公里,水资源总量为29.47亿立米,另有温泉7个,死水湖73个;全县总径流量为41.44亿立米。水能资源理论蕴藏量153.81万千瓦。 道孚县-生物资源 县境内不同海拔的层状地貌,构成了多层次的不同生物种群,群落的立体分布特征。林种植被主要有5科10属20种,草种植被主要有56科158属321种。野生药用植物78科302种。国家一级保护珍稀动物有9种,二级保护动物有40种,其它野生动物有26种。各种野生菌类繁多。农作物以小麦、青稞、豆类、洋芋、油菜、萝卜、莲花白、元根为主。家禽家畜以猪、牛、羊、马、鸡为主。2005年止,全县新种植沙棘6500亩、半夏1100亩、附子200亩;开展了半夏、沙棘的初加工,建设美国山杏基地1.6万亩。 有丰富的生态资源,除草地、森林外,有国家一级保护动物9种,如雪豹、白唇鹿、藏羚、斑尾榛鸡、雉鸡、绿尾红雉,黑颧,还有獐、熊、猞猁、雕、鹫、贝母鸡等,动物药材有鹿茸、麝香、熊胆、豹骨等,植物药材有78科302种,已利用的有虫草、贝母、知母、党参、泡参、丹皮、当归、菌灵芝等40余种,是川内中药材重要的产地之一。有广阔的红杉林,为国内稀有树种。地方土特产资源以松节、美味牛肝菌(俗称大脚菇)、人参果、风干牦牛肉、臭猪肉为主。有丰富的水力资源,水能蕴藏量153.81万千瓦。有丰富的旅游资源如泰宁自然景区内的亚拉风光,堪与九寨媲美,八美的石林为中国第一土石林,康巴阿勒泰的玉科风光美妙无比,绿波万里,藏传佛教圣地惠远寺、灵雀寺在藏区声名远播,惠远寺所在的协德乡。道孚民居建筑风格独特、雕梁画栋,富丽堂皇,名传海内外。 道孚县-旅游资源 道孚县旅游资源分布广、内涵丰富、文化底韵浓,遍及22个乡镇,旅游资源主要有:道孚民居,康巴一绝;亚拉雪山,梦幻仙境;御建古刹慧元寺,佛坛生辉;“康巴阿勒泰”的玉科大草原;格萨尔文化走廊上的龙灯大草原,牧民心中的“香巴拉”;高山峡谷中的扎坝文化,神秘莫测;造型奇特、千姿百态的八美变质岩石林,国内唯一,世界罕见的地质奇观。道孚旅游已是全省西部自然生态旅游大环线上一颗璀璨的明珠。2005年,成功举办了道孚首届“农耕文化节”,展示了“情歌故乡的后花园”的深厚底蕴。全年共接待游客10万余人次,实现旅游收入6000余万元。 道孚县-文化 惠远寺附近的农村民居院落 道孚县民族文化源远流长,民间民俗风情丰富多彩,独具特色。藏传佛教历史悠久,有着厚重的文化积淀,齐全的教派,宗教文化内涵十分丰富。目前,全县共有获得批准的寺庙和宗教活动点35座,有喇嘛、觉母5275人。比较有名的寺庙如惠远寺、灵雀寺、格杂尔寺、红顶寺、然姑寺等寺庙。 道孚县及其所属的甘孜藏族自治州,属于康巴藏区,风俗习惯以康巴藏族文化为主。境内的垭拉神山是藏族文化中“世界形成之九神山”中的第二座,地位仅次于岗仁波钦神山。道孚的惠远寺是藏传佛教黄教的重要寺院,于清雍正七年(1792年)由清政府拨款为七世达赖格桑嘉措建造。格桑嘉措在此居住7年,以躲避入侵西藏的蒙古准噶尔部族。这里也是11世达赖克珠嘉措的出生地。道孚的藏式民居在藏区为人称道,其多为木质结构,内部装饰华丽,外墙颜色对比明快,是藏区民居建筑具有特色的代表。 道孚县-东部旅游区 主要以亚拉雪山自然保护区为中心。亚拉风光倚丽迷人,亚拉雪山、高山飞瀑、晶莹冰川、炽热温泉、碧绿群海,构成一幅绝妙的人间仙境;藏区唯一的一座由皇帝拨专款敕建的寺庙惠远寺,闻名于整个藏区;八美土石林世间罕见,令专家咋舌;龙灯大草原五彩缤纷,坦荡如砥。该区地处四川旅游西环线上,交通方便。 梦幻仙境亚拉。亚拉风景区,地处干尔隆巴河流域,位于道孚县东南,分别与康定木格措、塔公草原相邻,面积158平方公里。亚拉雪山最高点海拔5820米,为康巴大雪山之一。山顶终年白雪皑皑,云雾缭绕,是惠远寺和周边藏民顶礼膜拜的神山。藏传古籍《神山志易解脱之道》中对该山有记载,称亚拉雪山为“第二香巴拉”。从塔公草原观望,亚拉雪山呈莲花宝座形状;从八美镇观望,亚拉雪山呈皇冠形状;从农戈山上观望,亚拉雪山呈坐佛形象,十分逼真,每逢良辰吉日,雪山端坐于蓝天之下,升起一朵蘑菇状白云,犹如祭祀的轻烟。 亚拉雪山下,分布着众多的瀑布和高山湖泊。雪山冰川融化的雪水顺陡崖飞流直下,形成大小众多的瀑布,气势磅礴,鸣声轰隆,蔚为壮观;瀑布下形成友措、姐妹海等众多湖泊,湖水清澈,在阳光的照射下,形成七彩颜色,微风掠过,满湖碎银;湖周围生长着红杉林及各种灌木林,夹杂着杜鹃着各类野花,五彩缤纷,各种珍稀动物时而出没,各类野生食用菌及珍稀药用植物生长期间。每一个湖泊都有一个神奇的传说,令人神往。置身其中,思索天,思索地,思索人,萌生出无法用语言表达的哲理,在大彻大悟之后得到净化。 噶达强巴林惠远寺。惠远寺,位于道孚县协德乡境内、S303线八美至丹巴方向8公里处的山间小盆地内,海拔3600米。惠远寺的所在地实为风水宝地,盆周的山形浑圆,多有柔和的皱折,犹如盛开的莲花,盆地内溪水叮咚,远有森林牧场,近有村舍农田,地势平坦,风景秀丽。解放前,惠远寺在藏区各教派大小喇嘛寺中,是唯一一座由国家专款建造、维修、供奉香火的黄教寺庙。它曾作为七世达赖格桑嘉措的行宫,享有佛教“九龙九狮”的崇高尊号而名扬康藏,享誉中外。 惠远寺始建于清雍正七年(公元1792年)。当时,蒙古准噶尔部入侵西藏,藏区秩序混乱,为保障七世达赖的安全,增强西藏上层人士与祖国内地的联系,清政府特选定泰宁这块宝地,拨出库银40万两,动员大量的工匠和民工,仿照汉族寺庙,营造了这座规模宏伟、建造独特、金碧辉煌的寺庙,钦定寺名为“惠远寺”,藏语“噶达强巴林”,意为“解脱”,迎请七世达赖来此居住。 惠远寺占地500亩,殿堂威峨,宝鼎生辉,内藏大小金佛132尊,个个金镶玉裹,玲珑剔透,形态逼真;殿顶镶金镀银,在阳光辉映下,光彩夺目;殿内雕刻图案新颖,壁画形象逼真,栩栩如生。每年藏历1月6日至16日传召大法会,规模宏大,文化含量极高。 童话迷宫八美土石林。八美土石林位于道孚县八美镇卡玛村与中古村交界处,距八美镇6公里,离川藏公里仅400米,面积5平方公里。远观土石林,群峰汇聚,犹如万塔林立,高低错落,参差有致,如同精心制作的盆景;置身其间,则深感目不暇接,令人流连忘返,有的象白鹿望天,有的似猛虎下山,弥猴酣睡,石柱、石笋、石槽、石丫、石蘑菇、石莲花千姿百态,栩栩如生,胜似人造的仙境,真是步入童话迷宫,极具美学价值。 格萨尔通龙灯大草原。龙灯大草原位于道孚县龙灯乡境内,分布于川藏公路两侧。说龙灯草原大,是因为它大有来头,当年赫赫有名的格萨尔王曾在这里安营扎寨,因而龙灯大草原被当地人称为“格萨尔通”。龙灯大草原坦荡如砥,据说每年要改变十二次颜色,每一次改变都迷人心窍,美艳无比。春天,草色遥看近却无,珠姆措里有一片水草就迫不及待地眩耀其夺目的绿色;夏季,花朵五彩缤纷,繁若群星,是牧人赛马的季节;秋天,山野的红杉林染上金黄,草地渲染出一派暖色,一些不畏风霜的野花依然绽放;冬日,草色枯黄,牛儿从高山上下来了,草原依然热闹。 在靠近珠姆措的草地上,有一个长宽各53米,高近1米的规则土台,传说是当年格萨尔王的点将台;点将台下,就是珠姆措,据说当初只有一股泉水,珠姆措常在泉边洗头,一日,将一块翡翠头饰忘于泉边而形成一个碧波荡漾的海子。湖边是然姑寺,奇特的是寺内供奉的108尊欢喜佛,都是男女两两相抱,代表何意,我们不得而知,但有一点是可以确定的,欢喜佛并不代表男女之间的事,有着深刻的宗教含义,不能以艺术的眼光来看待。 道孚县-中部旅游区 主要以县城的道孚民居为中心。该区有建筑艺术奇绝的民居,置身其中,仿佛亲临帝王宫殿;有由十世班禅大师亲笔提名的康巴地区最高的“胜利白塔”;有造型酷似的“卧狮喷泉”;有著名的喇嘛寺、酥油花的圣殿灵雀寺。此处是夏季最佳的避暑、农家休闲旅游地。 仙境皇宫道孚民居。从康定前往道孚,在离道孚县城几公里以外的格西乡,便能将道孚县城尽收眼底。面对这座别致的高原城市,首先呈现在你面前的就是那鳞次栉比的藏式民居。这些民居外表主要由棕白两色构成,白色的屋顶,白色的主墙,木结构处多用棕色颜料染涂,其间配以红色、蓝色图案,在蓝天、白云、青山、绿水的辉映下,仿佛幻化成妙不可言的积木图案。 道孚民居古称崩科,以圆木做崩科的整体骨架,以泥土或片石堆彻外墙,房项履以泥地或青瓦,一般二至三层,高约5至8米。房屋保暖性能好,冬暖夏凉,坚固无比,防震性强。 道孚民居外观朴素,内设豪华。其独特的风格誉满藏区,口碑远及海外。室内精雕细镂,描金绘彩,每一图案或图画就是一个吉祥物或一个神奇的传说;客厅陈设豪华,富丽堂皇,极显主人的富有;经堂供奉佛像,酥油灯长明,是家中的清静之地;卧室多用箱式或椅式藏床,陈设温馨而别具风情;阳台摆满奇花异草,四季不衰。 道孚民居融民族风情、建筑、绘画、雕刻艺术为一体,堪称藏区一绝。四川日报著名记者伍松乔参观民居,大发感叹,说“道孚民居就此绝版了!”有两层含义,一是道孚民居建筑艺术实在是绝无仅有,二是实施“天保”后,再已没有如此多的木材来修建这样的民居了。 置身道孚民居,品尝着丰盛而别具风味的藏餐,躺在豪华的藏式床上,满目的流光溢彩,你会疑心自己身处皇宫仙境之中,那种飘然欲仙的感觉,妙不可言。 郎吉曲登胜利白塔。雪浪滔滔的道孚纽日河畔,巍然屹立着造形雄伟、气势轩昂的金刚宝座佛塔朗吉曲登,汉语称之为“胜利白塔”。胜利白塔与尼措山麓的灵雀寺相对峙,为鲜水古镇增添了浓郁的宗教色彩。 1986年7月,进时任全国人大副委员长的十世班禅额尔德尼·却吉坚赞大师视察道孚时,谕示教徒:“为维护祖国统一,民族团结和藏区的稳定,不分民族,不分地区,不分教派,共建佛塔,以示祝愿。”并亲笔将白塔题名为“朗吉曲登”。 胜利白塔由位于中央的主塔和24座小佛塔组成,石木结构,主塔高53.24米,基宽24.8米,13层密檩飞檐的空心塔,内设木梯,可攀登至塔顶。大小塔均呈宝瓶状,主塔高大雄伟,小塔玲珑俊俏,极具民族特色。主塔内供奉大小神像、佛像数百尊,收藏《大藏经》等佛教典籍数百卷,周围设铜质转经筒168个,具有较高的文物价值和观赏价值。 朗吉曲登已成佛门圣地、道孚又一文化景观,是道孚县的标志性建筑。 酥油花的圣殿灵雀寺。灵雀寺位于道孚县城西北的尼措山脚,寺名由地名尼措音译得名,藏名意为阳海寺,是甘孜藏区“霍尔”十三大寺之一。全寺占地七百余亩,分大雄宝殿、金佛殿、小经堂、护法神庙、辩经堂、存经库、文物室及喇嘛住房等。主要建筑业座三楼的大雄宝殿,供奉大小金佛百余座,整个大殿的建筑体现了民族形式、宗教特色的独特风格。外型严肃庄重,宏伟壮丽,内堂雕刻精美,塑绘逼真。整个寺庙背山面水,形成阶梯式建筑群,四周围以高墙,设山门四道,宛若一座城镇。 灵雀寺藏历正月15日的酥油花会、藏历9月22至29日的江刻大法会、藏历10月21至25日的安却大法会十分隆重,尤以酥油花会最为著名。灵雀寺制作的酥油花,造型精美、色彩艳丽,为藏族工艺品中的精品,享誉康巴。进寺参神拜佛,欣赏酥油花、领略底蕴深厚的民族文化,令人心旷神怡,其乐无穷。 道孚县-南部旅游区 奇俗密境扎坝大峡谷 鲜水河从遥远的康北草原奔腾而下,经甘孜州炉霍县至道孚县鲜水河,与纽日河汇合后,河床陡然变得狭窄,落差增大,轻歌曼舞的河水变成咆哮的野牛,直向南冲去,冲出一条名不见经传的大峡谷。在这个非常偏僻、不为外人所知的深山大峡谷里,数千扎坝人至今仍延续着类似泸沽湖,但较之更为奇特的走婚习俗,当地人称之为“爬房子”。 在这个交通落后,基本与外界隔绝的地方,还保留着旧石器时代母系血缘组成的家庭,被专家们称为人类进化仅存的活标本。母亲是家庭中的核心人物,各种家务事及农活均由妇女完成;舅舅掌权,大小事情必须经舅舅同意或由舅舅作出决定。子女长成后正式婚娶的较少,家庭成员以母亲一方为主线,三世或四世同堂的情况居多。 青年男女到了一定的年龄,就要谈恋爱找“呷依”(相好)了,找到了“呷依”,男子就开始走婚。方式是通过与女孩子的交往中,可以打探其家居何处、家庭成员以及晚上睡觉的位置,然后以抢夺其手镯、手巾、头巾或其他饰物的方式预约夜晚的走婚。晚上夜深人静之时,男人便来到女孩子家的房前,顺着墙壁攀上高达数米甚至一、二十米高的石彻雕楼,翻进女孩子闺房的窗户,走到女人床前,把白天抢夺的饰物还给她,如果她中意于你,男人就可以与心上人同坠爱河了。 虽然在这里,青年男子深夜可以随意爬上任何一个女孩子的闺房,然后天亮前从窗户离开。一个男人可以同时有数十个“走婚对象”,甚至可以不用担心会使女孩子怀孕;同样,一个女子也可以同时拥有数十个男人,真可谓浪漫之极。但是,在求爱的过程中,也面临种种艰辛,甚至付出沉重的代价:一是求爱必须在深夜才能进行,有的求爱者往往要走几公里的崎岖小路才能到达;二是求爱者来到女孩家房前,往往需要应付或者尽量避免凶猛的藏狗的纠缠;三是必须练就一身过硬的爬房子的功夫;四是进了女孩的闺房,也需要展开浑身解数,赢得女孩子的芳心;五是天亮前还要经历一次从窗户下房的挑战。 走进扎坝大峡谷,探密“走婚文化”,奥妙无穷! 道孚县-北部旅游区 天然花园玉科草原 这是一个位于东经101°11′、北纬31°17′、面积1864平方公里的高原花园,这里一年四季神奇的自然风光:蓝天、白云、辽阔草原、奇山、奇水、奇人构成一幅美妙绝伦的人间仙境。她就是曾被誉为“康巴阿勒泰,”但比阿勒泰更富魅力的道孚玉科草原。 “玉科”一名藏语意为“玉石”,因该区域内海子山附近有一高山湖泊云祝措,据说云祝措中有碧绿色的玉珠,故名。这里景色如画,森林间以草地,夏日鲜花烂漫,美不胜收。 玉科草原面积大,十分平坦,间以森林,十分迷人,是极为罕见的天然画卷。七八月间,进入天然画卷,总要疑心自己成了神仙。草原上的鲜花开了,厚厚一层,地毯似的,万紫千红,让人目不暇接,不忍践踏。大约是牧民也不忍牛羊践踏了鲜花,整个夏季就把牛羊赶到高山放牧,因此整个草原显得十分宁静。一两顶白色的、黑色的帐篷点缀在草原上,十分和谐。徜徉于鲜花丛中,总觉得天女最钟情于玉科,似乎把所有的鲜花都洒到了玉科草原上来了。玉曲河宁静,翻着轻轻的波浪,弯弯曲曲,有如洁白的哈达散落在草原上。夹杂着灌木的冷杉林,如黛色的卫士,守护着五彩缤纷的草原。 如画的草原上,矗立着一些保存完好的古石雕,散布着多处宜身的温泉,点缀着几个不大的高山湖泊。特别引入注目的是弥勒佛圣山,圣山形象端庄,酷似安然静坐、笑容可掬的弥勒佛在日夜守护着这片热土,这是一幅多么绝妙的图画! 玉科草原有360座山,也有360个传说。最吸引人的莫过于野人的传说了。关于历史的传说,那不过是烟消云散的东西。关于野人的传说,那却是有希望看见的东西。有人说野人的体形高大,剽悍无比;有人说看见过它棕红色的毛发;有人说听见过野人说话,那是一种奇特而又如人语的语言。真的有野人吗?难说。有人说得活灵活现,而大多却是没有见过的。然而无风不起浪,或许真的有野人,就在玉科大草原某一处的森林里机警地生活着。
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