摘要：对于中小学学生来讲，汉字是语言学习的基础，是引导学生顺利展开阅读的奠基石，在堂吉诃德的意思及读音一文中由51培训网小编鸿朗于2018/10/19为大家详细进行整理，包括堂吉诃德的意思及读音、近义词、反义词及发音等信息，请跟着小编一起来学习吧。

读音：táng jí hē dé

注音：ㄊㄤˊ ㄐㄧˊ ㄏㄜ ㄉㄜˊ

基本解释： 长篇小说。西班牙塞万提斯作于1605-1615年。穷乡绅堂吉诃德读骑士小说入了迷，决定仿效骑士的生活。于是穿上盔甲，骑着一匹瘦马，带着侍从出门行侠。结果闹了许多笑话，吃了无数苦头，直到临终才清醒过来。

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爱莲堂的意思

读音：

注音：

基本解释： 基本解释　　爱莲堂-简介　　马谷周氏尊北宋理学家周敦颐为先祖，周敦颐爱莲之“出淤泥而不染”，堂号便取“爱莲堂”。　　爱莲堂-名称由来　　　　中国北宋时期理学家、哲学家周敦颐之“出淤泥而不染”，一生清正廉洁。他一生最爱莲花，他把莲花比成君子，夸它虽然从污泥里钻出来，但一尘不染，虽然整天在清洁的水里洗濯，但一点儿也不妖艳。它的香又清又远，它的直不会发枝或拖秧，我爱它这君子的品质。周敦颐爱莲，周敦颐后裔堂号便取“爱莲堂”，以此来纪念先人。　　爱莲堂-分布　　　　衡阳市华新开发区柘里村“爱莲堂”　　“爱莲堂”，主要分布在中国的广东、河南、浙江、江西、湖南等省，江苏北部也有分布，根据族谱记载，苏北这一支为苏州迁至徐州沛县一带。　　衡阳市高新区柘里村爱莲堂一直是古代衡阳祀奉周敦颐重要场所，抗日战争胜利后，此地便成了衡阳周敦颐后裔们祈祖之地。解放后该建筑曾数次遭之险。但都被当地周氏后裔千方百计地保存下来。　　200年以后的爱莲堂里供奉着周氏先贤周敦颐、周恩来、鲁迅的画像与照片。散落在附近菜园中的石碑，从依稀可辩的字迹中，记载着爱莲堂曾经的兴盛。　　2007年6月，周恩来总理的堂侄、原扬州市老干局局长周华瑞来衡阳“爱莲堂”祭祖时，随携周总理手书“爱莲堂”郑重制匾悬挂。2009年11月24日，道县濂溪故里为建周子衣冠冢，特派专人专车来衡阳“爱莲堂”奉取“灵土”。　　广东省白云区钟落潭镇竹料片区乌溪村，此处是流溪河必经之地，是周姓家族所居地，隶属爱莲堂，存有族谱安徽无为县周氏由江西迁入。　　爱莲堂-在湖南　　将拆除　　　　听说“爱莲堂”将面临拆迁，柘里村的周氏后裔都感到很痛心。　　2010年11月15日，据人民网报道：湖南衡阳市华新开发区柘里村“爱莲堂”所在之处已被规划成一条宽阔的马路，周边拔地而起的一幢幢商品住宅楼伫立在道路两旁。城市新地标正在形成。　　早在2010年1月15日，一位名叫“落霞”的网友在某论坛上贴出了大量“爱莲堂”的照片，并惊叹于当天的所见所闻：“镜头所指，成群的飞鸟在屋顶盘旋，我惊奇万分，开发区如火如荼的机器轰鸣，一座座准摩天楼拔地而起，这里居然有如此之多的大型鸟类在头顶盘旋，怎能不感到惊奇。”　　几个月后，当网友们再次踏入这片土地时，他们发现，一切都在城市化进程中消失殆尽。紧依在爱莲堂后面的群山，再也看不到鸟儿盘旋的踪影了。　　当地某报在撰写一篇楼市软文时，“一代大儒周敦颐的‘爱莲堂’”被列于文章中，对外宣传。在相关媒体走访中，人们直言不讳地指出：“这里将是衡阳未来的富人区。”

堂上是什么意思

读音：

注音：

基本解释： 基本解释◎堂上tángshang(1)[theplacethateldersandbetterslivein]∶尊长居住的地方。拜夫人于堂上。——清·方苞《左忠毅公逸事》(2)[thatparentslivein]∶父母居住的正房堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》堂上阿奶仅汝扶持。——清·袁枚《祭妹文》英文翻译1.（指父母）parents详细解释(1).殿堂上；正厅上。《仪礼·聘礼》：“堂上八豆，设于户西西陈。”《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“府吏得闻之，堂上啟阿母。”唐韩愈《柳州罗池庙碑》：“庙成，大祭。过客李仪，醉酒，慢侮堂上，得疾，扶出庙门即死。”《红楼梦》第七一回：“贾母高兴，又今日都是自己族中子侄辈，只便妆出来堂上受礼。”(2).指父母。清吴骞《扶风传信录》：“夙缘已尽，别君去矣，君归为我谢堂上。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十二：“甲申而后，堂上健存，柴车屡徵，忍耻一出。”清沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“堂上春秋高矣，妾死，君宜早归。”(3).指官署长官。《红楼梦》第九四回：“贾政正要下班，因堂上发下两省城工估销册子，立刻要查核，一时不能回家。”《老残游记》第十六回：“又听堂上喝道：‘你还不招吗？不招我又要动刑了！’”亦称“堂上官”。《古今小说·沉小霞相会出师表》：“喜得堂上官是个有主意的人……因此反加周全。”(4).神名。《史记·封禅书》：“其梁巫，祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属。”

堂赠的意思和发音

读音：tángzèng

注音：ㄊㄤˊㄗㄥˋ

基本解释： 基本解释古代年终驱送瘟疫和不祥的一种礼俗。《周礼·春官·男巫》：“冬堂赠，无方无筭。”郑玄注：“杜子春云：‘堂赠，谓逐疫也。’……冬岁终以礼送不祥及恶梦皆是也。其行必由堂始。”

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